恩典新论坛

向主举手歌

王云姊妹原创神叫困境，为我效力叫我历练，更像基督虽有困境，常临到我我心向主，回转更快将心安正，向主举手就必稳固，坦然安息我昨天学习到，同样的困境会一再袭来，然而我若扛不住，回到祷告里面，再读经时候，神的话语指引道路方向，抚慰我的心给我盼望，心就更快向主回转重新得力，当我开始举手祷告，就被主坚固信心，不忧虑烦恼了。将心安正(不再陷在负面情绪里面)向主举手(寻..

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彼得前书4章思想

彼得前书4章：希腊文♥邪淫──尽情放纵，主要是指在性方面的败德坏行。　　恶欲──任何不法意欲的满足，可能特别指性方面的罪。　　醉酒──　　荒宴──喧闹放荡的聚会，以及通宵达旦的寻欢作乐。　　群饮──一些狂饮的酒宴，常会导致纵情放荡，争吵打架。♥基督是我们的创造者──在起初的创造里，我们是属衪的；在新的创造中，我们也是属衪的（弗四24；西三10）努力进窄门。”..

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出埃及记1章思想

出埃及记1章：《希伯来文大辞典》♥「以色列」神的王子，与神一同治理，他要如神管理，与神较力得胜；「众子」儿子，子孙，后裔；「家眷」家，家庭，家族，房屋；「雅各」抓住，排挤，诡谋篡夺，取代者，跟踪；「埃及」双，双重难关。「流便」看哪！我生了一个儿子，有儿子；♥「西缅」神听见，听从；「利未」联合，缠绕，我的丈夫必恋慕我；「犹大」赞美，庆贺。「以萨迦」奖赏，报偿，..

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客西马尼园迎复兴

以色列客西马尼园迎复兴几国信徒连续8日聚会敬拜脉动世界的脉搏 2023-03-16 10:40 发表于浙江自美阿斯伯里大学爆发复兴聚会之后，世界各地接续承接复兴的火焰。近日，来自四个国家地区的信徒，聚集在以色列客西马尼园dao告敬拜，使以色列也加入复兴运动的行列。 3月2日耶路撒冷的dao告塔有一场自发性的dao告敬拜聚集。敬拜主领瑞恩·戴尔..

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印第安人灭绝的真相？

印第安人灭亡的真正原因？一，数据支持------这些印第安人的死亡原因有很多，有的是因为白人带来的病菌而死（印第安人对许多病菌缺少抵抗力）。外来传染病是引发北美印第安人人口削减的重要因素，《印第安人疫情灭亡（美国历史上的印第安人是因为瘟疫感染而大量死亡的吗？）》不信的历史老师写的新浪微博。当时的土地，不支持有一亿印第安人。夸大的数字，为了激..

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彼得前书3章思想

彼得前书3章： ♥要顺服"。直译作：要服在权威下。"♥不听道"。直译作：听不到话语。一个未得救的丈夫看见基督信仰在妻子虔诚的生活里表现出来，比常常从她口中听闻，更能吸引他悔改归主。♥三3　"辫头发"。即刻意的编发。本节并不是禁止所有的珠宝装饰；"♥里面〔的人〕"。直译作：内藏（的人）。以弗所弗三章16节作："心里的力量"。"♥按情理"。即体贴地。"软弱"，是..

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创世记50章思想

创世记50章：♥薰尸的时间很少短过一个月。埃及第十八王朝以后（雅各死后一、二百年）有的且长达70天。埃及定例，为法老举哀才72天；现在雅各的举哀期是70天，死后哀荣可见一斑。这七十天很可能包括薰尸的四十天在内。♥《何西阿书》3：2。此二处所用的“买”与本节的“掘”在希伯来文为同一字源。“♥禾场”与中国的打谷场类似，多在城郊当风处，为用泥或石筑成的圆形或方形平..

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如何对待妻子？

陈中道牧师：如何对待妻子（3:7）上文是告诉作妻子的人应如何对待丈夫，但不是告诉作丈夫的应如何要求妻子善待自己、顺服自己，或给予丈夫辖制妻子的一种藉口。在此讨论丈夫应如何对待妻子，也是同一原理。圣经一直要我们留意自己是否已尽了本分，不是留意对方是否尽了他应尽的本分。许多作丈夫的并不爱妻子，却要妻子顺服自己，这是不合理的。这里论丈夫应如何对待妻子有四要..

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马太福音众人灵修（15章）

马太福音15章：一，感动。 15:2 “你的门徒为什么犯古人的遗传呢？因为吃饭的时候，他们不洗手。” 15:6 他就可以不孝敬父母。’这就是你们藉着遗传，废了神的诫命。 15:8 ‘这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我； 15:9 他们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然。’” ------犹太人不是为了卫生习惯。而是如儒家的繁琐礼仪的洗手。浪费时..

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彼得前书2章思想

彼得前书2章：♥糊涂无知人"。即第12节提到的毁谤者。基督徒的自由永远不能用来遮盖恶行。我们的自由是作神奴仆的自由。“♥灵奶”为喂养灵命的粮食，当指神的话语和认识神的知识（1：23-25），是一切粮食中最好的（赛55：1-2）。保罗和《希伯来书》作者曾用“奶”来比喻简易浅显的教训（林前3：1-2；来5：12-14），要信徒放下奶改吃饭（干粮），♥但彼得用此词..

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创世记49章思想

创世记49章：♥利未支派后来蒙拣选分别为圣，在会幕中侍奉神，没有分得土地为业（民18：20）分了48座城邑给他们管理（书21章；代上6：54-65）。西缅支派后来在犹大支派境内居住。♥49：9　“小狮子”是权柄力量和勇敢的象征。（民24：9；结19：1-7），犹大后裔中最大的一位耶稣基督被称为“犹大支派中的狮子”（启5：5）。♥49：10　本节“直等细罗来到..

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识破谎言

《识破谎言》神爱无限的音频里出现了1，信仰人2，不是因信得救，照主说的作，才能进天国。【反驳：新天地不懂：因信得救，是重生在天国里不靠行为。得救之后的行善，才能蒙神悦纳。】3，传因信得救的都是假牧师。都是人的吩咐。人的教理。人的注释。【反驳：解经书，虽然不是圣经，也是主赐的】主不会赐下无用的。新天地不让我们看纯正的解经书，却自己看李万熙的异端解经书..

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彼得前书1章思想

彼得前书1章♥本都（黑海）、加拉太、加帕多家（骏马之地）、亚细亚（东方）、庇推尼（猛烈的冲击）寄居的，　♥颂赞　原文为“歌功颂德”　　♥不能朽坏　不会被虫咬、锈坏、贼偷。这是指天上的基业，安全妥当，不能让人毁灭。♥不能玷污　好比遗嘱上的字斟句酌，无斧凿痕，天衣无缝，恰到好处。指天上的基业，白璧无瑕，神圣不可侵犯。《》　不能衰残　不像花儿枯干，落红满地，或根基..

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创世记48章思想

创世记48章：♥ 面临死亡的雅各,以蒙神恩惠应许的“以色列”身份,给属灵的长子约瑟，传递迦南之约、使约瑟的两个儿子继承两份基业。雅各死了,神的誓约却通过后裔继续相传。♥48:1 这事以后:雅各知道到自己的死期,嘱咐约瑟后事。带着两个儿子玛拿西和以法莲同去:约瑟带着两个儿子同去,让孙子探访雅各,由于他们是埃及女人所生(41:50-52),想通过立约的父亲认可,..

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一场说走就走的六千年圣经之旅

🌈周日宣教会，是新天地的，赶紧通知你的群，不要听！主题：《一场说走就走的六千年圣经之旅》时间：3月12日 19点30zoom 那本书没问题。作者是西蒙·蒙蒂菲奥里，（simon sebag montefiore），生于1965年，曾在剑桥大学攻读历史，英国皇家文学学会研究员。但是给你推荐这本书的人有问题：推荐你看一本书《耶路撒冷三千年》也许对你重生改变有..

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雅各书5章思想

雅各书5章：《使人归正的主》♥并且遮盖许多的罪”∶人若走入异端，增加许多罪恶；反之，若一个人在异端中回转，可被神用来拯救许多在罪恶中的人。♥还“遮盖许多的罪”；这里的“遮盖”，意思就是使许多的罪不至于发生出来。基督降世的主要任务是洁除罪恶，所以我们所作的拯救灵魂的工夫，就是直接与主同工抵挡罪恶，《希腊文小词典》「♥嗐」来，喂；「哭泣」流泪；「号咷」大哭，哀号..

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创世记47章思想

创世记47章：♥《吉祥数字。数字解经不要学》他一生的年日是一百四十七岁，是七十加七十再加七，非常完满、吉祥、神圣的数字。象征『今世非常完满、完全、完美』的数字。十二支派，而十二（三乘四）却是一个救恩的数字，是天地圆满的数字。♥挑出五个人:埃及人认为“五”在数字中最有意义,所以最喜欢这个数字。♥希伯来语“寄居”一词指“暂时居住”(12:10;20:1;35:2..

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医治的恩赐

1．基督徒会同意，整体上来说，一切的疾病都是罪进入世界的结果。如果罪没有进入这个世界，世上根本不会有疾病。 2．有时候，人患病是自己犯罪直接造成的结果。哥林多前书十一章30节记载，有一些哥林多的信徒患病，是因为他们在守主餐的时候，没有省察自己的罪，即没有认罪和悔改。 3．不过，并不是所有疾病都是因人本身的罪而造成的。虽然约伯是世上最正直的人（伯..

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离弃圣经；只依靠启示的狂热份子，抛弃了一切敬虔的原则。

《基督教要义》第一卷：认识神是造物主，必须经由圣经的引领和教导第一卷：必须由圣灵印证，圣经的权威才得以确立；若说圣经的可靠性依赖教会的判断，这是邪恶的谎言圣经的权威不是来自教会，而是来自神. 第一卷：离弃圣经；只依靠启示的狂热份子，抛弃了一切敬虔的原则。【不要过分抬高圣灵】最近一些肤浅善变的人兴起，以极傲慢的心态-----过分抬高圣灵教导的职分..

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乔依丝迈尔

乔伊丝迈尔。批驳假师傅乔伊斯.迈尔（joyce meyer）的异端言论（matt slick，小草译） 8月 28, 2021 作者：matt slick 译者：小草乔伊斯.迈尔（joyce meyer，也译乔依斯·迈尔，乔依斯·梅尔）生于1943年，已婚，有4个孩子。在乔伊斯的讲道中有些错误非常严重，已经不是符合圣经的正统信仰，她必须被视为假教师。..

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1圣经话语培灵会，2植树节主题敬拜，3精兵特训营

《提醒》1圣经话语培灵会，2植树节主题敬拜，3精兵特训营，也是新天地的。以下是新天地拉人的话术：感谢神，家人有时间吗？告诉你个好消息！我这里有圣经知识（道）非常好！简单好学易懂，一学就会，学的快，理解的好，很快让你明白圣经保证你来了生命提升，并且自己有大大收益！让你真正的与神面对面接触！建立链接！快来吧！因为神是和平的君！又说我的道不是什么深奥的知..

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灵意解经示范

灵意解经示范：一，他的名字是像太阳的，超越的。------预表耶稣是公义的太阳。二，拿细耳人------耶稣是拿撒勒人。两个字音相近。三，。他必起首拯救------马可福音1:1 神的儿子，耶稣基督福音的起头。四，我名是奇妙的。-----神的使者是还没有道成肉身之前的耶稣。五，耶和华的灵大大感动参孙，他虽然手无器械，却将狮子撕裂，..

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开封斧

新作127《开封斧》一章：如封似闭。二章：风的性格，不怕封杀。三章：大地解封。四章：思想解封。五章：这才是春。 128 《不许龙抬头》【为执政在位的祝福】求主使东方的君王，永远不搞个人崇拜。也不强迫子民崇拜自己。广开言路新闻自由。乐意施恩。免费医疗。寻回被拐的。保护穷人的利益与尊严。廉洁。不任人唯亲。作基督教的养父养母。司法..

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《以正驱邪门徒训练营》

《以正驱邪训练营1》耶稣说：“你们的律法上岂不是写着‘我曾说你们是神’吗？经上的话是不能废的；若那些承受神道的人尚且称为神，父所分别为圣、又差到世间来的，他自称是神的儿子，你们还向他说‘你说僭妄的话’吗？(约翰福音 10:34-36 和合本) 【曲解】基督徒就是神。我们就是神。某某人就是神。【正解】“一”。父与子在本质和行动上有完全的联合，但这“一..

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让去教堂成为一种责任，而不是礼物

[图片] 让去教堂成为一种责任，而不是礼物张逸萍译自﹕“making church attendance a duty rather than a gift ” by: betty-anne van rees,february 8, 2023 （https://www.biblicalcounselingcoalition.org/2023/02/..

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创世记六章的“伟人”和“神的儿子们”

创世记六章的“伟人”和“神的儿子们” 与海克力斯（hercules）、阿基里斯（achilles）和柏修斯（perseus）不同，古代以色列人对半神半人的看法很负面张逸萍译自﹕“the nephilim and the sons of god ” john drummond january 24, 2023 （https://www.bibli..

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每日默想十五｜创15章• 信心的行为在哪里

主你在异像中指示亚伯拉罕要作他的盾牌要大大赏赐他要给他儿子要使他的后裔多如天上的众星你又在梦中将他后裔要遭遇的事情晓谕他亚伯拉罕信你你就以此为他的义我也曾在梦中得到启示吗我也曾得见主的异象吗那梦是什么呢那异象是怎样的呢诚然是有梦的也是见过异象的并且也清楚主所..

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每日默想十四｜创14章• 我们被掳

罗得一家被掳了有一个逃出的希伯来人来告诉亚伯拉罕亚伯拉罕就率领家丁去与仇敌争战杀败了他们把他的侄儿罗得一家救出来主今天掳掠我们的是我们心中的骄傲是我们肉体的情欲眼目的情欲是我们的罪性是世界的试探是撒旦的谎言和迷惑主今日的教会这个牧者被掳那个..

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每日默想十三｜创13章• 祭坛在哪里

亚伯拉罕到了伯特利和艾的中间在那里筑了一座坛求告主的名来到希伯伦幔利的橡树那里又为主筑了一座坛这坛是什么呢是分别为圣的地方是祷告的地方献祭的地方求问的地方赞美的地方感谢的地方明显亚伯拉罕所筑的坛是蒙主悦纳的主也乐意在那里与他亲近经上记着说神..

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创世记46章思想

创世记46章： ♥ 46：26　本节与27节所记与雅各同到埃及的人数似有出入？本节说一共66人，27节说有70人。对这出入有两种解释。1，本节是说随雅各下埃及的人，若加上雅各本人，约瑟和他的两个儿子，雅各全家在埃及的人数共为70人。2，若将15节的33人加上18节的16人，22节的14人，和25节的7人，应该共为70人。从此数减去已在迦南地死去的珥与俄南，和..

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[图片] 让去教堂成为一种责任，而不是礼物 张逸萍译自﹕“making church attendance a duty rather than a gift ” by: betty-anne van rees,february 8, 2023 （https://www.biblicalcounselingcoalition.org/2023/02/..

[图片] 让去教堂成为一种责任，而不是礼物张逸萍译自﹕“making church attendance a duty rather than a gift ” by: betty-anne van rees,february 8, 2023 （https://www.biblicalcounselingcoalition.org/2023/02/..