恩典新论坛

《但以理书》原文解析（下）

7章：父神是亘古常在者。审判兽国者。迦勒底語)觀看,異象-----;此字源自(2370=看,見),2370出自(2372=注視). 迦勒底語)弄碎,或:壓碎,砸碎,嚼碎,打碎,咬碎.有如(1854=磨成粉,打成碎片). 夸大----原文字根: 多字義溯源: (迦勒底語)巨大,極權的,極大的,大,誇大,上等.出自(7229=大,首),相當於(7..

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保密与救人？

左右为难的思考题？一，保密与救人。有一些人死要面子，重病不去医院。可是为他保密不告诉他的亲属，会伤害他的性命，怎么办？二，保密与对待异性的光明磊落。有一些聊天记录发出来（与姊妹），是为了证明没有什么见不得人的话。三，保密与执行教会纪律？有一个弟兄淫乱，私下对我说了。我该告诉牧师长老吗？免得他祸害更多的姊妹？四，私下的..

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为张远来牧师的母亲代求？

【随笔日记】软弱的尽头是安慰原创 sarah zhang 灵修精选 2022-06-20 06:30 发表于广【随笔日记】软弱的尽头是安慰微尘感谢许多素昧平生的友人真切的祈祷。几位友人尽心竭力地帮助，母亲终于顺利地转到了合肥某医院。虽然等待核酸检测报告需要24个小时，但院方还是人性化地将母亲安置到了走道的病床上。等到核酸报告一道，保安离开将走廊的..

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靠洗礼得救的异端

【提醒】靠洗礼的水得救的异端有天主教。真耶稣教会（必须脸朝下受洗才得救）。基督的教会——四海神学院（新加坡关牧师说：信的那一刻受洗才得救。） 1，在复活里成为生命的灵-----聚会处的。黄迦勒牧师的解经书的最大错误就是。耶稣成了那灵圣灵。 2.基督被神的灵浇灌下来也不对。也是圣子圣灵的位格不分。 3，聚会处，恢复..

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好消息宣教会寻迷羊问的第一句话

好消息宣教会寻迷羊传异端，第一句话一定会问：基督徒是罪人还是义人？这是他们传异端的策略。胡老师（碧海蓝天hu ）: 次序讨论： 1.基督徒是罪人还是义人？答：是义人，不是罪人！是神的儿子，不是罪的奴隶。圣经根据：【加 2:17】我们若求在基督里称义，却仍旧是罪人，难道基督是叫人犯罪的吗？断乎不是！【加 3:26】所以，你们因信基督耶稣，都是 ..

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求主使人还他们的血汗钱

代祷：求主使人还他们的血汗钱！来自：@头条新闻【#多家村镇银行取不出钱的第60天#：有人失明、有人痛哭、有人放弃了病危的母亲】“村镇银行无法取钱”事件，从4月18日发生至今，已经整整60天。40多万储户每天都在焦虑、盼望中度过。这其中，不少家庭陷入绝境——浙江温州商人叶峰白手起家，在村镇银行存了近4000万，钱取不出来，这个中年男人躺在地上哭泣；单亲母亲李玲..

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良有电台对耶稣青年会的抵挡

课程《异端与极端17课：耶稣青年会》链接： https://mp.weixin.qq.com/s/e35g2h70tt98zri_bexsha..

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查经资料总汇里的异端

郭沁华是安息日会的。她出现的公众号禾场传佳音，细品天恩都是复临安息日会的。圣网不是异端。但是他的查经资料总汇，里面有路光牧师（安息日会的）。天主教的牧灵注释。马太福音注释里有异端张熙和（不信三位一体）。约翰福音注释里有季凤文。..

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各群都要抵挡徐保罗

这是《最近的异端动态》@风行🍁老徐＋我这几天忧伤的厉害，就是为了这个异端（徐保罗唯独因信称义，要删了《雅各书》），哎声叹气…刷屏式的*式的大肆宣传。为什么呢？是因为此异端在很多群里面疯狂宣传，扑天盖地式的轰炸每个群…启诚：异端（徐保罗牧师）说主祷文的天天认罪是主耶稣没钉十字架前的祷文，等十字架成就救恩后，就作废了。按照异端这个说法，主耶稣在被钉十字架..

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耶稣青年会，绝对的异端

一，王永信牧师的人品是没有问题的。耶稣青年会通过攻击王牧师，滕张佳音的私人生活，妄图为自己脱罪。 ----记念王永信牧师 –网络宣教倡导的先驱牧师 2018年元月4日太平洋時間1月4日9時許，王永信牧師安息主懷，榮歸天家，在世享年93歲。王牧師一生只專注一件事，那就是主的大使命。他更在晚年的时候不断呼吁网络宣教！王永信的着作包括《美国，归回真神》、..

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号令武林

《子孙瓜》子孙遍地瓜，名曰：西瓜。兄弟四人：冬瓜，南瓜，西瓜，北瓜。老鸹。《童言无忌》妈妈，包子是一个孕妇。我会不会将它的孩子一同吃掉？红衣女侠：那是包子馅。浩浩：《西瓜》西瓜，将围棋子偷吃了? 为什么只偷吃了黑子? 没有偷吃白子? 《西瓜》天上神驹家草原，壮哉悠哉白云关。迷彩林中橄榄绿，相伴一生心..

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耶稣青年会受逼迫事件始末

逼迫事件始于2008年，攻击的小册子被大批翻印，免费送给大陆的家庭教会，书中有一些所谓的名牧背书，导致许多基督徒在不明事情真相的情况下，认定耶稣青年会为异端，给基督的教会带来极为严重的伤害。 1、基督日报与王永信牧师这一事件起源于基督日报与王永信牧师之间冲突。基督日报是香港最大的基督教刊物，该报刊曾聘用耶稣青年会的成员，而王永信牧师也曾担任该..

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但以理书原文解析

原文资料来自：新舊約聖經原文編號逐字中譯。版权归于：北美基督徒中心。但以理书1章：基督的口才见识智慧聪明，远胜过魔鬼。約雅敬;猶大王約西亞的兒子,原名以利亞敬,法老尼哥立其續父作王,並改其名為約雅敬,他行耶和華看為惡的事,使耶路撒冷充滿無辜人的血,耶和華決不肯赦免.約雅敬的字義:耶和華將興起;由(3068=自有永有的)的簡縮與..

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焦虑时的祷告

他的思慈何等大，他的荣美何其盛！五谷健壮少男，新酒培养处女。” 撒迦利亚书9:17 加尔文牧师：先知在此高声传述神浩荡的恩慈，目的是要叫犹太人的思想提高，超过一般世俗的想法，他好像是说：“人不应该按人间的办法行为和经验来推断神的恩宠，却要对神那难以测度的爱和难以测度的美，充满惊异，叹为观止。”他不知怎样形容神的恩慈，只用盛和大来述说神的仁慈和恩赐中所显示..

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每日读经（以西结书41----48）

41章：启示录21:22 我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿。圣所是耶稣和教会的预表。空地----分别为圣的地方。旁屋----围绕主的外邦教会。主宝血遮盖我从前对神的伤害亵渎（窗户）。聖所------,聖物,聖,供物,獻上的祭物,聖的,神聖,至,至聖,聖日,聖者,聖殿,聖地,聖民,聖餅,聖名,聖山,分別為聖.出自(6..

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《创世记》解经纠正（2）

而产生的混种，使人变质而有了邪灵的性质.【矫正】这是完全错误的解释。人再恶，也不会变成鬼（邪灵）不会有邪灵的性质。但是会被鬼附体被鬼欺骗控制影响。2，【矫正】神的儿子指的是塞特的子孙。不是天使。天使不娶不嫁没有肉体。如何与人的女儿生儿育女？3，后悔是希伯来文，不要按汉语的意思理解。「后悔」深长地呼吸，叹息。1，【提醒：实际，摸着】是倪柝声一派爱用的术语。后来..

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信仰给我带来什么改变？见证

我从小受父母影响接触到基督教了，后来确实也发现基督教信仰改变了我的整个人生观，价值观。大学之前一直思考人生的意义，找不到答案的时候，很消极，不知道学习的意义，觉得人生是很灰暗的。后来通过一个学姐给我传福音，开始去团契信仰，真正的认识到圣经中的教导和故事是跟我有关系的。通过参加圣经学习，找到了人生的答案，我明白了人生的意义和价值。 ..

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人性的定义？

【人性】1，亚当的人性。2，软弱的人性。会犯罪。重生前，一定会犯罪。基督徒重生后，有犯罪的可能。也可以不犯罪。3，会哭泣，睡眠吃喝。有亲属。会快乐忧愁愤怒。会爱人。会恐惧。会累。会死。4，被造的人性。遗传的人性。重生后的人性。新天新地时，基督徒的人性永远不会犯罪。5，耶稣的人性？会怒会累会死会哭会睡会生气会喜乐会爱会体恤怜悯。会学习，会顺服。。但是，没有犯罪..

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每日读经（以西结书31-----40）

31章：不是依靠势力。度量,偉大,強大,大,大力,大能力,自大,大德,威勢------,堅固;源自(1431=搓擰,長大). 亞述城,而亞述乃是他們神祇的名字.這字出自(0833=要正直,要公正). 升高,高,騰,高傲,自高,狂傲,傲慢,傾向,上騰,高舉,高飛. 发旺----送走,打發,差遣,遣散,差送,送到,傳送,傳,任何情形,任,請,指..

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于宏杰的圣灵论

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悔改与圣洁事工是大卫欧华的事工

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三元论解经的危险?

黄迦勒牧师倪柝声一派的是神秘主义的解经？强调灵魂的火花把人分成灵魂体三个部分，人如果要用身体，去经验超越的境界，那是不可能的，因为身体是最卑下，最污秽最犯罪的部分，而魂是比较中性，是属於意志、理智跟悟性的范畴，但是仍然是没有办法接触到上帝，人一定要用最高级的灵，去接触上帝。那麽这个灵的部分，神秘主义者他们称它叫做星星之火，灵魂的火花，就是我们在打火柴的时候..

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召会聚会处

【召会聚会处】和合本的翻译认为耶稣基督受生而非被造，而恢复本翻译却认为耶稣基督乃是受造物中的首位。可以看出，恢复本的观点明显违背尼西亚信经的内容，与亚流主义相契合。虽然李常受在其注释中写到：“基督是神，祂是创造者；然而，基督是人，有分于受造的血肉之体，(来2:14上，)所以祂是受造之物的一部分”，似乎用模棱两可的语言强调该处翻译仅指耶稣的人性，但实际上结合上..

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和稀泥的蔡丽贞

一，蔡丽贞不承认孟他努主义是异端。二，接受周神助的按立（图）。三，不承认天主教是异端。 19教会历史（蔡丽贞）由 meimentang · 2021年9月22日我们很景仰的几位天主教的风云人物，像teresa修女、像卢云神父，他们的很多德行表现，他们对穷人的服务、对智障儿童的服务，都是我们很敬佩的。我盼望，我们不是用中世纪天主教最腐败的那个情况，来定罪..

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神破除婚姻算卦巫术风水的咒诅

于斌牧师妻子的见证：原是居士，跟随一个解放前全国著名的大和尚学习佛法。是关门弟子。被灌顶。被大师兄算卦到30岁时嫁不出去，就会一生无儿无女。 30岁，温师母信主，30多岁时与于斌牧师结婚，生了两个儿子。神亲自破除了她受到的婚姻咒诅。还有一个姊妹，移民前去求问萨满的巫婆，梦见一只大狐狸要上身。摔了泰国佛像，没有奉主名。一直被邪灵攻击。于斌牧师带领她认罪悔改..

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求主在北方安慰我们的心

《代祷》他又呼叫我说：看哪，往北方去的，已在北方安慰我的心。撒迦利亚书6:8 加尔文牧师：但是天使为什么专说南方，而不说北方或全世界呢？那是因为人人都注视那一方面。一如我们所知迦勒底乃是教会的墓地，神的教会虽在此遭遇苦难，神的余民却要从此出现，使崇拜神的人继续不断。其次天使又吩咐犹太人心中不扰不惊，直到战车踏遍迦勒底全境；因为天使的话将要应验，那是神的旨意恶..

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每日读经（以西结书21---30）

21章：基督就是应得（公平）的人，应得万国的人。巴比伦的刀（侵略） 1，剪除---原文字根: 切; 字義溯源: 砍倒*,示意:毀滅,消滅,(為著結盟,立約,將牲肉切成碎塊),壓壞,結盟,剪除,吞滅,除滅,滅絕,滅沒,滅盡,毀壞,倒下,砍開,砍伐,砍下,割下,割去,割除,殺戮,騸割,無約束,中斷,切斷,砍斷,斷絕,斷,立,立約. ,2，风声----..

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战争，征战，律法，法律有什么区别呢？

战争征战，律法法律有什么区别呢？征战正义，战争非正义律法严格。回答：不同翻译。意思都一样按汉语有分别，征战需要长途。战争不一定长途。翻译的人用律法称呼神的法律。一，律法的希腊文：源:律法,律,法,分出,法規,常例,例;源自(*=分配). 律法是神所設立的,律法是屬靈的(羅7:14).主耶穌說,就是到天地都廢去了,律法的一點..

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如何合一《罗马书雅各书》?

这是一位弟兄的听道笔记，不是我的原创。版权归于原创。廖燕郎：我们该如何整合保罗在罗马书中的教导(因信称义)以及雅各在雅各书中的教导(因行为称义)？这个议题之所以复杂是因为雅各和保罗都使用了同一个词来表达称义就是“dikaiosune”如果他们用不同的词来表达不同的意思，那就好了。但实际上他们用的都是同样的词还有，让这个情况雪上加霜的是他们都举同一个人(亚伯拉..

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唐崇荣的圣灵论

这是很混乱的一个时代，也是很危险的一个时代。有的教会认为，圣灵是上帝，所以圣灵的工作一定是超自然的工作，于是就把对超自然的渴慕跟一些超自然的现象合并起来，认为所有超自然的都是从上帝来的。撒但就用某些超自然的现象欺骗基督徒，而许多基督徒就把假的当做真的接受了。还有一些教会奉行故事，久久看不到果效，慢慢就变得冷淡、枯干了。因为结不出果子，自己深深感到内疚，也..

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