恩典新论坛

林前13.04 关于“爱”的学习

【林前13:4】爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，忍耐与“急躁”相反，是指对人的忍耐，不是对环境。一般用在神身上（路十八7；彼后三9；名词，罗二4，九22等）。因此属于神性的品质，描尽爱的自约。在恒久忍耐的过程及终结的时候，在这段时间里的响应是以恩慈来响应，善待那恶待自己的人(但并非指纵容行恶);把自己献上服事（或预备服事）他人。..

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为梁文学牧师代求

龚姊妹：据说在深圳有不少人得了抑郁症，那是因着疫情造成的经济压力，导致人的精神与身体受到严重损害。@梁文学牧师在凌晨还在朋友圈发一些广，这是为了赚一些养家糊口的生活费。过于大的经济压力，也会让@梁文学不堪重负，因而导致有抑郁症倾向。因此，需要肢体们为此迫切祷告。（梁牧师是宣教士）买房还贷款，因疫情原因，还不上了（每月还10万）. 房子希望能给团契使用，连..

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拔剑

原文1万字。节选《江湖十三刀》第一刀，不辩。白衣胜雪人飘飘，无派无门天上摇。可笑人间多辩论，不知人子心如烧。第二刀，真光。道观无明儒冠抛，光明之子春山高。墙摧栋断公平月，好梦枕簟夜稳姣。第三刀：逍遥。云楼白鹤闲逍遥，玉女红颜傍意娇。莲悯世间蚁辈苦，天公断梦诚实招。第四刀：寄墨。长句如笛垂首桥，独子低眉十字刀。江上新人月慷慨，世..

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罗马书第四章

罗马书第四章1. 触动1-12节，信上帝，以此为义。保罗行文更像一个逻辑严谨的大师，环环相扣的阐述清晰的理性表达。从割礼，到律法阐述到人心最深处，从血统到亚伯拉罕，从摩西到基督，如水银泻地，传讲着福音为主题的信息。受律法的犹太人，受圣言，要显明信上帝的义，没有受律法的外邦人也是上帝所创造，上帝也是他们的上帝。这也是上帝拣选亚伯拉罕使他承受祝福，也为要有信心的..

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使徒行传 15------21章

使徒行传15章：【抵挡异端的会议】教会初期，一般犹太人信徒仍恪守摩西的律法，遵循犹太教的规矩；他们当中有些人，更认为遵守律法乃是人在神面前得救的先决条件，因此坚持外邦人信徒也必须同样地遵守律法、接受割礼，才可接纳成为教会的一员。若不按摩西的规条受割礼，不能得救，」这是一句话的异端？：(1)人得救是本乎恩，不是凭着行为(弗二8~9)；(2)没有一个人能..

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韩国救援派

（1）活水有生命的能力，叫死海起死回生，带来生机蓬勃。（2）活水有医治的能力，使盐水变成甜水，极多的鱼就活蹦乱跳起来！（3）活水有复兴的能力，使沙漠变成绿洲，活水所经之处带来了生命和更新！陈鸽牧师：今天韩国有一个异端，叫做救赎派或是救援派，我刚刚提的84岁的老太太就是他们一伙的，在我们中国很流行。他们神神秘秘的假装正统，他们说的好听，我们基督徒已经应信称..

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神是听祷告的神

10月20日的祈祷：求主废掉中国的核酸。应允的日子：11月3日多地不作核酸。 11月16日石家庄不作核酸。然而，国家三令五申，不许天天作核酸。我们这儿，还一直做核酸。几乎一天间隔都没有。为了挣钱，拼命的做核酸。大冬天的，净折腾老百姓。求主废除东北的核酸。奉耶稣的名代求的，阿门！ 12月，感谢神听祷告。东北也不作..

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早点灵食，晨启慕享，不要转发

晨启慕享是极端灵恩，也是异端。你看他的进入荣耀之门。1，我是你的天父（假冒父神说话。2，中国是末后万国的领袖（假预言）。3，中国有出现6座逃城（假预言）。是华人命定的异端。早点灵食，不要转发。 1，充满了人本主义的解释（当你决定向着困难挺进的一刻，其实困难已经退却了一步。）。 2，世俗道理的心灵鸡汤（人为善，福虽未至，祸已远..

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为伊拉克的肢体呼求主

伊拉克信徒濒临灭绝|埃尔比勒牧者发出沉痛疾呼脉动世界的脉搏 2022-11-17 12:22 发表于浙江图为伊拉克一所教堂聚会的画面。（图）一名伊拉克大主教于g20峰会的一场会议上，对着数百名教会宗教领袖心痛表示，他非常忧心其国家教会的未来，还提到，伊将不再有宗教多元化的荣景，因为教会信徒终有一天恐将不复存在…宗教领袖：若不正视，中东信徒将没未来于印尼峇厘..

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基督徒可以与天主教徒合作作慈善吗？

《我反对与吉姆合作》一，信的与不信的不能同负一轭。（林后） 6:16 神的殿和偶像有什么相同呢？因为我们是永生神的殿，就如神曾说：“我要在他们中间居住，在他们中间来往；我要作他们的神，他们要作我的子民。” 6:17 又说：“你们务要从他们中间出来，与他们分别，不要沾不洁净的物，我就收纳你们。 6:18 我要作你们的父，你们要作我的儿女。”这是全能的..

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为4岁的萌萌代求

《代祷信》@猛犸新闻 2022年11月16日 10:56 来自微博视频号【#4岁女童患癌症之王近3年花百万遇复发#】日前，安徽省六安市，萌萌，患神经母细胞瘤，四期高危（俗称儿童癌症之王）。三年，47次放化疗，移植手术一次。不幸的是，萌萌的一次复查结果，显示其病情复发。后续，仍需要持续进行免疫治疗。【身体保不住了！求主差遣人传福音给这一家人。使..

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全球盛会讲座其实是新天地

作者：刘盐约连接：https://h.land/blog/70045 34 最近来自韩国的邪教“新天地”卷土重来，打着举办“全球盛会讲座” 的招牌，蹭着俄乌战争的热度，却继续干着传播邪说并偷羊拉羊的勾当。笔者今天早上还收到新天地分子发来的电子邀请函，这次又变成了“亚洲联合会”，但主题没变，还是看起来高大上的“战争与和平”。这个“好友”还..

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黄迦勒牧师的灵意解经

一，【罗八24】“我们得救是在乎盼望；只是所见的盼望不是盼望，谁还盼望他所见的呢（有古卷：人所看见的何必再盼望呢）？” 内住的基督（就是内住的圣灵），使我们有荣耀的盼望（西一27）；【点评：基本教义的错误】基督圣灵是同一个位格吗？二，「耶和华听见了就怒气发作，使火在他们中间焚烧」：表征信徒因灵与魂的挣扎而焦灼如火，这种情况乃是出于神的。灵意注解〕..

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罗马书第三章

罗马书第三章1. 触动1-2节，随着第二章结尾，外面的割礼和人心，外在的和内在的发生碰撞，也碰触到人心的最深处：内心真受割礼的是那些上帝所称赞的。犹太人的长处在于上帝的圣言交托给了他们。3-8节，上帝的信实，上帝拣选犹太人，真实的将自己的救赎和永远的旨意借着这一支承受律法的群体，在时间和空间之中，显出罪人需要上帝的救赎的本相，也借着人的失败诠释着上帝自己的荣..

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约拿为啥发怒？

加尔文认为是为了神的荣耀。解经书有不同的看法：约拿因为神很轻易的听信外邦人的安抚策略而感到愤怒。他因为神居然就这样发怜悯，觉得很难为情，并且认为神学上大有问题，因为这样暗示神可以被收买。尼尼微人会因此将上帝与他们的神一视同仁。二，我们经常会听到有人这样说：旧约的上帝是个残忍的上帝，而新约的上帝是个慈悲的上帝。每当听到这样的话，我都..

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亚伯拉罕式的信心

作者：陈终道牧师。．亚伯拉罕的信心（4:17-25）既然亚伯拉罕是因信称义，他的信心是一切信徒的模范，然则亚伯拉罕的信是怎样的信？他的信有什么表现可以证明它是“无伪的信心”呢？ａ．亚伯拉罕所信的（4:17） 17 亚伯拉罕所信的神，是叫死人复活使无变有的神。这话应该是指创22章亚伯拉罕献以撒说的。他能够毫不犹疑地把以撒献在坛上，举刀要杀他，..

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新天地勾引人的步骤？

新天地勾引人的步骤？一，叫你明白圣经的比喻，启示录的预言。自称是上过神学院的牧师，神学生，宣教士之类。二，叫你参加私下的学习查经。音频，会议，视频聚会，电话沟通，微信语音之类。所以，恩典论坛，不允许读者参加什么青年团契的私下学习，私下加微信。因为新天地已经改名某某青年团契。如果你不听劝，进入邪教，灵魂永远 ..

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什么是神的光照？

一，光照，不仅仅是使人看见自己的罪。光照也是神的祝福保护赐恩。民数记6:22 耶和华晓谕摩西说： 6:23 “你告诉亚伦和他儿子说：‘你们要这样为以色列人祝福说： 6:24 愿耶和华赐福给你，保护你。 6:25 愿耶和华使他的脸光照你，赐恩给你。 6:26 愿耶和华向你仰脸，赐你平安。’ 6:27 他们要如此奉我的名为以色列人祝福，我也要赐..

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罗马书第二章

罗马书第二章1. 触动1节，由第一章后半段，上帝对人的忿怒，罪人偏行己路，不但自己去行，还喜欢别人去行，突然，画风一转，作者开始责备论断人的人。思想此段教训，起初我以为这样的严厉是指着那些不肯悔改，不明白上帝的愤怒从天上显明在那些不虔不义的人；仔细回归上下文，第二章到第三章前八节，与第一章十八节到三十二节相对应。前面篇幅讲述的是没有受律法的外邦人，也就是非犹..

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见证

先声明一下，我作的见证不是人质疑了我就生气，不好好回答。在没作见证之前，我已经把我们的神介绍出来，神是灵，神是光。耶稣说他到世上来乃是光。就保罗看见光也知道是主，问主是谁。你一上来就毁谤我们神，说我们是异端，我跟你还有啥好好说的。提醒你，你连邪这个字都用上了，这不是明显亵渎圣灵吗。如果说我语句不通或标点符号不对什么了都可以接受，说我高举我们传道人，幸好我还没..

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使徒行传8——14章思想

使徒行传8章：♥【分散才能宣教】逼迫」推挤，压逼；「分散」播散种子，四散。【徒八2】「有虔诚的人，把司提反埋葬了，为他捶胸大哭。」犹太人法典『米示拿』(mishnah)，被石头打死的罪犯，视如人间的垃圾，只宜草草埋葬，不可为他们哀哭。「有虔诚的人，」指敬畏神的人；原文是复数词。残害」毁坏，蹂躏，大肆破坏； ♥「扫罗却残害教会，」『残害』这个词在希腊原文是..

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持棍人

原文9000字。节选：《持棍人》 11月11日，四个僧人在练少林棍术（求主拣选他们）。在基督徒的眼里，却是一男一女一生一世。《大脑皮层的兴奋度》睡前，高速运转的大脑皮层，如机器发烫了，如何停下来？如何冷静下来，快速入睡？树洞先生道：或立刻停止思考，降低兴奋度。或继续思考，等困极了，第二天才睡。人到中年，有时候，一夜失..

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歡迎已經或考慮離開“耶和華見證人”的臉書小組

歡迎已經或考慮離開“耶和華見證人”的臉書小組如果你已經脫離耶和華見證人，或者考慮離開，讓我介紹一個臉書小組﹕「耶和華見證人討論（歡迎前耶證）」（https://www.facebook.com/groups/143373289650370/）請參加。互相鼓勵和交流。..

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歡迎已經或考慮離開“摩門教”的臉書小組

歡迎已經或考慮離開“摩門教”的臉書小組如果你已經脫離摩門教，或者考慮離開，讓我介紹一個臉書小組﹕「認識摩門教（歡迎前摩門）」（https://www.facebook.com/groups/355535948486835/）請參加。互相鼓勵和交流。..

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罗马书第一章

罗马书第一章1. 触动1-7节，传福音的使者所传的是和平的有福的信息。从罗马书的背景和此书在写作时候的背景以及对后世的影响重温此七节，越发显得这段开头语的开宗明义的意义和其重要性。耶稣基督是主，是上帝国度里掌权的君王，祂的服事在地上是谦卑的活祭，馨香使近他的人得医治和安慰，在十字架上得荣耀，一切服事都是以祭坛为中心，胜过试探，经过试炼结出义的果子，经过十字架..

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长寿秘诀

107岁老奶奶的长寿秘密：祂要我做什么，我就做什么！脉动世界的脉搏 2022-11-10 13:38 发表于浙江上（10）月庆祝107岁生日的艾黛儿·朱莉·汤普森（adell julie thompson），回顾自己一生的旅程，她说：「sheng经要我做什么，我就做什么。」且表示，这是自己的「长寿秘密」！居住在美加州桑蒂市（santee）的她，经历1..

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人死后灵魂有知觉

人死后，灵魂是有知觉的。财主与拉萨路。安息日会却说无知觉。所以被正统判为异端。活着的人知道必死，死了的人毫无所知，也不再得赏赐，他们的名无人记念。 (传道书 9:5 和合本) 单拿传道书的一节，不能建立一个教义。那是断章取义。这是从身体的角度说的。旧约之下的人，没有新约的启示亮光。所以需要耶稣讲解比喻。传道书9：5活着的人知道必死，死了的人毫..

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察考圣经，自己揣摩耶稣说的话，看有没有鬼

可:5章耶稣一下船，就有一个被污鬼附着的人从坟茔里出来迎着他。那人常住在坟茔里，没有人能捆住他，就是用铁链也不能。…路24章:他们却惊慌害怕，以为所看见的是魂。…摸我看看，魂无骨无肉，你们看，我是有的。耶稣说的很清楚，魂无骨无肉。就说明是个形体，看得见摸不着的，但是能加害人。就像多发事故段，就是因为在那里有死人的魂体。我们自己要学会分辨..

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如何赶鬼？

林献羔牧师：一、鬼附人身 1．基督徒本来是不会被鬼附的凡信的人，是有基督藉着圣灵住在我们里头的。耶稣又说：“我已经给你们权柄，可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。”（路10：19）但事实上，还有信徒会被鬼搞（向信徒显现、压他的身体、使他见怪现象）、中邪，甚至被鬼附。为什么呢？原因是他们所作的符合了被鬼附的条件。最常见的就是有些信..

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人死不变鬼（赶鬼的见证）

作者系广东一名牧师。《圣经》告诉我们，人死后，人的灵魂要进入天堂或阴间，他们在那里有深渊限定，是不能从那里回到世上来的。信主的人死后，灵魂立刻去到乐园，他们不会再回来；不信的人死后下到阴间，他们也无权赖在世上不走，也没有哪个死人的灵魂，能从阴间越狱逃走，跑到人间来吓唬人。既然人死后不会变成鬼，那鬼又是怎么来的呢？圣经告诉我们魔鬼..

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歡迎已經或考慮離開“摩門教”的臉書小組 如果你已經脫離摩門教，或者考慮離開， 讓我介紹一個臉書小組﹕「認識摩門教（歡迎前摩門）」（https://www.facebook.com/groups/355535948486835/） 請參加。互相鼓勵和交流。..

歡迎已經或考慮離開“摩門教”的臉書小組如果你已經脫離摩門教，或者考慮離開，讓我介紹一個臉書小組﹕「認識摩門教（歡迎前摩門）」（https://www.facebook.com/groups/355535948486835/）請參加。互相鼓勵和交流。..