创世记48章思想

创世记48章:♥ 面临死亡的雅各,以蒙神恩惠应许的“以色列”身份,给属灵的长子约瑟,传递迦南之约、使约瑟的两个儿子继承两份基业。雅各死了,神的誓约却通过后裔继续相传。♥48:1 这事以后:雅各知道到自己的死期,嘱咐约瑟后事。带着两个儿子玛拿西和以法莲同去:约瑟带着两个儿子同去,让孙子探访雅各,由于他们是埃及女人所生(41:50-52),想通过立约的父亲认可,..

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一场说走就走的六千年圣经之旅

🌈周日宣教会,是新天地的,赶紧通知你的群,不要听!主题:《一场说走就走的六千年圣经之旅》时间:3月12日 19点30zoom 那本书没问题。作者是西蒙·蒙蒂菲奥里,(simon sebag montefiore),生于1965年,曾在剑桥大学攻读历史,英国皇家文学学会研究员。 但是给你推荐这本书的人有问题:推荐你看一本书《耶路撒冷三千年》也许对你重生改变有..

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雅各书5章思想

雅各书5章:《使人归正的主》♥并且遮盖许多的罪”∶人若走入异端,增加许多罪恶;反之,若一个人在异端中回转,可被神用来拯救许多在罪恶中的人。♥还“遮盖许多的罪”;这里的“遮盖”,意思就是使许多的罪不至于发生出来。基督降世的主要任务是洁除罪恶,所以我们所作的拯救灵魂的工夫,就是直接与主同工抵挡罪恶,《希腊文小词典》「♥嗐」来,喂;「哭泣」流泪;「号咷」大哭,哀号..

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创世记47章思想

创世记47章:♥《吉祥数字。数字解经不要学》他一生的年日是一百四十七岁,是七十加七十再加七,非常完满、吉祥、神圣的数字。象征『今世非常完满、完全、完美』的数字。十二支派,而十二(三乘四)却是一个救恩的数字,是天地圆满的数字。♥挑出五个人:埃及人认为“五”在数字中最有意义,所以最喜欢这个数字。♥希伯来语“寄居”一词指“暂时居住”(12:10;20:1;35:2..

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医治的恩赐

 1.基督徒会同意,整体上来说,一切的疾病都是罪进入世界的结果。如果罪没有进入这个世界,世上根本不会有疾病。   2.有时候,人患病是自己犯罪直接造成的结果。哥林多前书十一章30节记载,有一些哥林多的信徒患病,是因为他们在守主餐的时候,没有省察自己的罪,即没有认罪和悔改。   3.不过,并不是所有疾病都是因人本身的罪而造成的。虽然约伯是世上最正直的人(伯..

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离弃圣经;只依靠启示的狂热份子,抛弃了一切敬虔的原则。

《基督教要义》 第一卷:认识神是造物主,必须经由圣经的引领和教导 第一卷:必须由圣灵印证,圣经的权威才得以确立;若说圣经的可靠性依赖教会的判断,这是邪恶的谎言 圣经的权威不是来自教会,而是来自神. 第一卷:离弃圣经;只依靠启示的狂热份子,抛弃了一切敬虔的原则。 【不要过分抬高圣灵】 最近一些肤浅善变的人兴起,以极傲慢的心态-----过分抬高圣灵教导的职分..

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 乔依丝迈尔

 乔伊丝迈尔。批驳假师傅乔伊斯.迈尔(joyce meyer)的异端言论(matt slick,小草译) 8月 28, 2021 作者:matt slick 译者:小草 乔伊斯.迈尔(joyce meyer, 也译乔依斯·迈尔,乔依斯·梅尔)生于1943年,已婚,有4个孩子。在乔伊斯的讲道中有些错误非常严重,已经不是符合圣经的正统信仰,她必须被视为假教师。..

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1圣经话语培灵会,2植树节主题敬拜,3精兵特训营

《提醒》1圣经话语培灵会,2植树节主题敬拜,3精兵特训营,也是新天地的。 以下是新天地拉人的话术:感谢神,家人有时间吗?告诉你个好消息!我这里有圣经知识(道)非常好!简单好学易懂,一学就会,学的快,理解的好,很快让你明白圣经保证你来了生命提升,并且自己有大大收益!让你真正的与神面对面接触!建立链接!快来吧! 因为神是和平的君!又说我的道不是什么深奥的知..

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灵意解经示范

灵意解经示范: 一,他的名字是像太阳的,超越的。------预表耶稣是公义的太阳。 二,拿细耳人------耶稣是拿撒勒人。两个字音相近。 三,。他必起首拯救------马可福音1:1 神的儿子,耶稣基督福音的起头。 四,我名是奇妙的。-----神的使者是还没有道成肉身之前的耶稣。 五,耶和华的灵大大感动参孙,他虽然手无器械,却将狮子撕裂,..

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开封斧

新作127《开封斧》 一章:如封似闭。 二章:风的性格,不怕封杀。 三章:大地解封。 四章:思想解封。 五章:这才是春。 128 《不许龙抬头》 【为执政在位的祝福】求主使东方的君王,永远不搞个人崇拜。也不强迫子民崇拜自己。 广开言路新闻自由。 乐意施恩。免费医疗。寻回被拐的。保护穷人的利益与尊严。 廉洁。不任人唯亲。作基督教的养父养母。司法..

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《以正驱邪 门徒训练营》

《以正驱邪训练营1》 耶稣说:“你们的律法上岂不是写着‘我曾说你们是神’吗?经上的话是不能废的;若那些承受 神道的人尚且称为神,父所分别为圣、又差到世间来的,他自称是 神的儿子,你们还向他说‘你说僭妄的话’吗?(约翰福音 10:34-36 和合本) 【曲解】基督徒就是神。我们就是神。某某人就是神。 【正解】“一”。父与子在本质和行动上有完全的联合,但这“一..

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让去教堂成为一种责任,而不是礼物

[图片] 让去教堂成为一种责任,而不是礼物 张逸萍译自﹕“making church attendance a duty rather than a gift ” by: betty-anne van rees,february 8, 2023 (https://www.biblicalcounselingcoalition.org/2023/02/..

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  • 查经 paperpenink 发表时间:2023-03-11 05:25:55 最新回复:2023-03-11 08:16:39

创世记六章的“伟人”和“神的儿子们”

创世记六章的“伟人”和“神的儿子们” 与海克力斯(hercules) 、阿基里斯(achilles)和柏修斯(perseus)不同,古代以色列人对半神半人的看法很负面 张逸萍译自﹕“the nephilim and the sons of god ” john drummond january 24, 2023 (https://www.bibli..

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每日默想十五|创15章• 信心的行为在哪里

主 你在异像中指示亚伯拉罕 要作他的盾牌 要大大赏赐他 要给他儿子 要使他的后裔多如天上的众星 你又在梦中 将他后裔要遭遇的事情晓谕他 亚伯拉罕信你 你就以此为他的义 我也曾在梦中得到启示吗 我也曾得见主的异象吗 那梦是什么呢 那异象是怎样的呢 诚然是有梦的 也是见过异象的 并且也清楚主所..

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每日默想十四|创14章• 我们被掳

罗得一家被掳了 有一个逃出的希伯来人 来告诉亚伯拉罕 亚伯拉罕就率领家丁 去与仇敌争战 杀败了他们 把他的侄儿罗得一家救出来 主 今天掳掠我们的 是我们心中的骄傲 是我们肉体的情欲 眼目的情欲 是我们的罪性 是世界的试探 是撒旦的谎言和迷惑 主 今日的教会 这个牧者被掳 那个..

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每日默想十三|创13章• 祭坛在哪里

亚伯拉罕到了伯特利和艾的中间 在那里筑了一座坛 求告主的名 来到希伯伦 幔利的橡树那里 又为主筑了一座坛 这坛是什么呢 是分别为圣的地方 是祷告的地方 献祭的地方 求问的地方 赞美的地方 感谢的地方 明显亚伯拉罕所筑的坛 是蒙主悦纳的 主也乐意在那里与他亲近 经上记着说 神..

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创世记46章思想

创世记46章: ♥ 46:26 本节与27节所记与雅各同到埃及的人数似有出入?本节说一共66人,27节说有70人。对这出入有两种解释。1,本节是说随雅各下埃及的人,若加上雅各本人,约瑟和他的两个儿子,雅各全家在埃及的人数共为70人。2,若将15节的33人加上18节的16人,22节的14人,和25节的7人,应该共为70人。从此数减去已在迦南地死去的珥与俄南,和..

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每日默想十二|创12章• 自己懊悔

亚伯拉罕凭什么叫神喜悦他呢 神能呼召他 赐福给他 使他成为大国 叫他的名为大 并且为他祝福的 神必祝福那人 咒诅他的 神必咒诅那人 甚至叫地上万族都因他得福 为什么神不能这样呼召我 使我和亚伯拉罕一样 也得这等的殊荣 我该怎样 才能像亚伯拉罕一样 在神面前蒙福呢 亚伯拉罕在神面..

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每日默想十一|创11章• 求你拦阻

当人的骄傲无限膨胀 众人同心合意要张扬罪行的时候 若神任凭他们 什么都不做 他们必被自己的罪孽抓住 必被自己的罪恶如绳索缠绕 终究他们必被死所吞没 因为罪的工价是死 死亡和阴间的恶欲永不满足 它们的口是无限量的 那掌死权的魔鬼 也是只有恶 永远不会停止作恶的 或说 神变乱天下人的口音 是..

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每日默想十|创10章• 一个结局

挪亚一家八口出了方舟 全地都交在他们手中 或者他们亲历大毁灭 见过神所实行的大审判 他们晓得神的公义和忌邪 因他们向神有敬畏的心 罪在他们身上得到了节制 或者比起世界 他们更爱神 更以神为大为尊 以遵行主道 亲近神讨神喜悦为至上的荣耀 他们不但自己去行 也教导儿女去行 新的世代看起来一..

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雅各书3章思想

雅各书3章:像逃避地狱火一样,逃避作传道人?多给谁就向谁多取”(路十二48)♥苦毒怨毒地嫉妒其他同工,并努力要为自己谋高位。教会经常要面对一种危险,就是容让有属世智慧的人进入领导层。我们必须谨慎,不可容让属世的原则来指导我们处理属灵的事情。雅各称这种假智慧为属地的、属情欲的、属鬼魔的。雅各使用的这三个形容词是一个比一个低下的。♥属地的表示智慧并不是由天上来的..

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创世记45章思想

创世记45章:♥法老的父”是“国王资政”的意思,为法老大臣的尊称。♥45:10 歌珊地是埃及尼罗河三角洲东边一块肥沃富庶的土地,到今天仍是肥沃如昔。与书珥毗连,距离红海不远。 约瑟为家人特别选择尼罗河东部歌珊地?能分别为圣,不受埃及人偶像风俗的沾染。①与自己的住处相近 ;②有适合牧民放牧的大草场(46:34);③土地肥沃,易于农耕(47:6,11)。他不必先..

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良心神学

来自主内: 一,♥良心是什么?按照清教徒的定义,良心即是上帝放在人里面的道德意识。罗马书2:15说:“这是显出律法的功用刻在他们心里,他们是非之心同作见证,并且他们的思念互相较量,或以为是,或以为非。”这里的是非之心就是良心。 二,♥然而因着罪的影响,人的良心败坏了,如提多书1:15所言,“在洁净的人,凡物都洁净;在污秽不信的人,什么都不洁净,连心地和天良也..

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分辨新天地

赵先茂(朴徒。一定是韩国的异端)1称基督徒是魔鬼的儿女,鬼的仆人。2传话语。看话语。话语成为神。话语就是神。圣灵在话语里。话语这样说的。永远成圣。 @孙淑贤  是新天地 1 旧约是比喻,耶稣来成就的是旧约的比喻。【错在?】旧约不都是比喻。耶稣来是遵行神的旨意。【来10:7】那时我说:‘ 神啊,我来了,为要照你的旨意行,我的事在经卷上已经记载了。’”2必须以..

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五旬节的舌头

陈中道牧师:.真智慧──从上头来的智慧(3:17-18) a.来源:上头来(3:17) 17 “上头来”真智慧的来源是“上头”,是从神而来的。 b.性质(3:17) 17 清洁 没有罪的成份,或诡诈恶毒存心的智慧。 和平 不是血气用事、冲动、鲁莽、引起分争的。 温良柔顺 是满有良善、温和、毫不粗暴、谦卑、像主的智慧。 满有怜悯 怜悯是神..

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恩典福音

恩典福音”的错谬 错谬一:否认《圣经》新旧约的一致性和上帝永远不变的属性,即上帝的慈爱、公义、圣洁是永远统一的。 恩典福音妄图通过宣扬所谓的特权福音,在其信息中否定律法在新约教会的功用,忽视上帝的公义和圣洁,割裂并对立旧约与新约的关系。 新约经文教导 惟有详细察看那全备、使人自由之律法的,并且时常如此,这人既不是听了就忘,乃是实在行出来,就在他所行的事上必然..

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每日默想九|创9章• 我的彩虹

主 我的彩虹在哪里呢 我的罪 我的愚昧 我为自己的过犯满结恶果 这一切都聚集起来惩治我 我满头疼痛 满身是伤 满心绝望 满面愁容 你将我投下深渊 就是海的深处 大水环绕我 你的波浪洪涛漫过我身 诸水环绕我 几乎淹没我 深渊困住我 海草缠绕我的头 你用人的杖责打我 ..

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每日默想八|创8章•耐性等候

挪亚一家八口 并地上各样的活物 有飞鸟 牲畜 昆虫 走兽 他们关在方舟里 随大水漂流激荡 颠簸摇晃 他们怎样吃喝 怎样睡觉 怎样洗漱 怎样排泄 他们关在方舟里 超过一年之多 他们怎样惊恐 怎样不安 怎样焦虑 怎样烦躁 怎样抑郁 怎样失落 怎样埋怨 ..

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  • 查经 JOB101003 发表时间:2023-03-08 20:18:03 最新回复:2023-03-25 10:15:34

每日默想七|创7章•要保全我们

进入方舟的 洁净的 不洁净的 都是一对一对地 有公有母 神啊 不洁净的畜类 在你大而可畏的日子 你的烈怒向他们倾倒的时候 你仍然给他们存留余种 那样的人 你还给他妻子儿女 神啊 我未求以先 你已知晓 你是透测人心的 求主记念主的应许 求主不要向我收回主的慈爱 洪水泛滥之..

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每日默想六|创6章• 还不够吗

罪因一人入了世界 他们生养众多 罪也滋生繁多 并且作恶的越来越恶 一点面酵能使全团都发出来 一个谎言 要用十个谎言来遮掩 一个罪恶 要用十个罪恶来隐藏 所以一家一个人 两个人 三个人 全家人 子子孙孙 再到亲疏临里 再到整个社会 以至整个世界 罪的工价就是死 死的..

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共4468条 1 ... 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 ... 149 下一页

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