恩典新论坛

启示录16章思想

启示录16章： ♥幼發拉底河（“伯拉大河”）不尋常的干涸，有助於東方各國軍隊前往哈米吉多。♥哈米吉多頓”。直譯作：米吉多山，位於艾斯杜倫平原最上方，在米吉多城附近。這是許多舊約戰役發生的地點，最著名的是巴拉和迦南人的戰役（士四）和基甸與米甸人的戰役（士七）。♥幼发拉底河是罗马帝国抵御东方势力（巴比伦、亚述、波斯）的天然屏障。若大河干涸了，便再不能阻止入侵的军..

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启示录15章思想

启示录15章：玻璃海是穹苍。【结1:22】活物的头以上有穹苍的形像，看着像可畏的水晶，铺张在活物的头以上。【结1:26】在他们头以上的穹苍之上有宝座的形像，仿佛蓝宝石，在宝座形像以上有仿佛人的形状。《希腊文研究》奇」使人惊奇，希奇；「掌管」拿着，持有；「发尽」完成，成就。♥搀杂」调和，混进；「胜了」胜过，克服。作为」行为，行事，工作；「万世」万国；♥「道..

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在马槽里，不是在马棚里：耶稣诞生的考古学观察

在马槽里，不是在马棚里：耶稣诞生的考古学观察张逸萍译自﹕“ away in a manger, but not in a barn: an archaeological look at the nativity ” gary byers ma, 15 november 2021 （https://biblearchaeology.org/researc..

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分开红海刀

节选：《三门》待客之道，如院门。使民如享受平安祭。待家人之道，如家门。家里要有灯台。有桌子有饼。待家人如灯光，如饼。待自己之道，如心门。单单自己一个人，面对上帝。心门里只有一座祈祷香坛。我的第一套故事书-----创世记。关于世上的事，懂了才能信；关于上帝的事，信了才能懂。 ——奥古斯丁两种爱创建了两座..

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出埃及记26章思想

出埃及记26章：《主是我们唯一的遮盖保护隐蔽，连接。稳固。通路》灵恩派的牧师丈夫，不能时时遮盖我们。♥基路伯图案的细麻布幕幔（1层）　圣幕四层幕幔中最里面的一层。由十张彩色基路伯图案的细麻布组成。每张长二十八肘，宽四肘（42×6呎），每五张缝合为一，形成两大张幔子。这两张幔子则用蓝色的圈子和金痕扣接为一（总面积60×42呎）♥山羊毛幕幔（2层）　这一层山羊毛..

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启示录14章思想

启示录14章：《三天使的信息，永远的福音，是安息日会的术语》“♥十四万四千人”，都有祂的名，和祂父的名写在额上。这些有神印记的人，与跟随兽右手和额头印有兽印记的人（十三16）恰成一个对照。羔羊是立在山上，兽是站在沙土（十三1）♥我曾把你们许配一个丈夫，要把你们如同贞洁的童女，献给基督”（林后十一2）。♥巴比伦在圣经中首次出现是在大洪水之后；众人聚在一起要建造..

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「Foolishess to the Greeks 在希腊人视为愚拙」读书心得

逐章介绍： 1. 第一章：后启蒙文化成为宣教士的难题纽毕真身为一个差派到印度多年的宣教士，亲身遭遇了本土文化抗拒福音的现象。他们抗拒的原因，主要是因为福音夹杂着西方文化的色彩。与其说宣教对象抗拒福音内容，不如说他们是对外来文化侵略感到抵触。宣教士向异文化的宣教对象所传递的，是西方文化价值观，还是超越文化之上的福音？这往往是宣教士需要去化解的难题。他探讨了..

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出埃及记25章思想

出埃及记25章：【这里可以灵意解经】《希伯来文研究》「告诉」说话，讲论，讲说；「送」取，拿来；「礼物」贡献，奉献，土产；「？甘心」内里，内心；「乐意」情愿，自愿；「收下」(原文与「送」同字)。收」取，拿来；「礼物」贡献，奉献，土产。蓝色」蓝紫色；「紫色」紫色，紫红色；♥「朱红色(原文双字)」用一种胭脂虫的尸体作染料而显出的深红色(首字)；鲜红色，丹颜(次字..

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「Created in God’s Image 按神形像被造」读书心得

逐章介绍： 1. 第一章：信仰中人论的重要性。在近代，对「人是什么？」这题目，倍加受人关注。存在主义兴起，提出存在先于本质。他们认为与其探讨人与其他人共同的本质，不如关心个别人遭遇具独特性的问题更有意义。因为二次大战中人类大量遭到屠杀的暴行屡次发生。为了个别种族的利益，某团体可以鼓吹民族主义，煽动仇恨，甚至否定人性中善良的美德，集体走向残暴的行为..

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「Integrative Theology 整合神学」读书心得

逐章介绍： 1. 前言：作者首先指出传统的单一角度的做神学的方法，面对当今复杂多变的后启蒙世代而言已嫌不足。他们提出，无论是依靠个人经验，或者是单从客观世界推论，一个更加有意义的做神学方法需要重视以整全性来看待思想以及生活的各层面。作者们说：「一个人的一贯思考和真实生活需要此人将生命视为整体而非碎片化」。本书提到了神学家兰姆将巴特做神学的方法，整合入这个新..

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启示录12章思想

启示录12章：李万熙不是那个男孩子。♥一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕（歌六10）代表神的选民以色列。十二星代表十二支派。这儿用的象征是出自约瑟的梦（创三十七9【提醒】新天地解释成他们才是属灵的新以色列。他们是地狱之子，与十二支派无份。♥呼叫”希腊文的现在式，“生产”与“疼痛”（此“疼痛”的用字在新约中拿来形容生产只此一处，原意是指受刑之痛）用..

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出埃及记24章思想

出埃及记24章： ♥【写上】埃及的象形文字和美索不达米亚的 * 楔形文字都是音节性的复杂系统，因此绝大多数的人都是文盲，需要专业性的文书代写代读。原始西乃文〔proto-sinaitic〕，来自迦南的则称原始迦南文〔proto-canaanite〕识字是一种特权。♥把献祭的血洒在百姓身上并不常见，只在亚伦和他儿子的膏立仪式中出现（利八章）。这个象征性的行动..

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读箴言，戒网瘾

伊丽莎白：10年前，我外甥以前有网瘾，眼睛昏迷，大脑不清晰，他说话我们听不懂，我们说话他听不懂，我姐姐姐夫把他送到我这里，我当时不会祷告，也不知道怎么办，也没有见过外甥这样的状况，我让他每天读箴言一章，然后让他为自己祷告，外甥当时还不信主，就这样一个月外甥就得医治。《见证》有一个女孩，重度忧郁加上分裂症。走路都闭着眼睛。出门需要父亲牵着手。不然闭目乱跑。..

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启示录13章思想

启示录13章：♥ 受了死伤"。直译作：已被杀害。第五章6节使用相同的字眼指基督真的死了。那死伤却医好了"。撒但显然会让敌基督奇蹟般恢复生命，借以冒充基督的复活。♥敌基督1，世界的统治者，有撒但一样的能力（2，4节）：2，人们拜它和它的像（4，8，12，15节）；3，拥有无比的军事力量（4节）；4，行使统治全球的权力（7节）；5，害基督信徒（6-7节）。这兽就..

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唱新歌

各位牧长、同工平安。近来有许多所谓牧师，声称一年带人学完整本圣经，并教人唱新歌的信仰，有人了解他们吗？慎思明辨：“唱新歌”也是“新天地”的术语，意思是要按照他们的套路解经，引出再临的“基督”李万熙，并且叫其他人都来接纳，崇拜他！[捂脸][捂脸]..

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出埃及记23章思想

出埃及记23章：♥【神不仅仅怜悯穷人，也怜悯土地。】叫地歇息。申命记十五章1节形容“豁免年”的名词。这字在申命记有免除债务的意思。休耕田地”。使穷人有吃的，此后野兽也可以吃。每逢七年休耕一次是明智的农业政策。♥不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。迦南文献证明这是一种法术。♥不可……和有酵的饼一同献上。酵是邪恶的常用象征（太十六6）和葡萄变酒一样代表腐化。♥脂油留到明..

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小心新天地的招生

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启示录11章思想

启示录11章：大卫欧华与李万熙不是两个见证人。门徒会的教主自称是两个见证人之一。大卫欧华更狂妄，他说自己一个人就是两个见证人 ♥ 【审判必从神的家开始】《旧约》神审判的次序，都是先从以色列开始，然后是列国。《以西结书》最为明显：1 —— 24章审判以色列。25章——39章审判列国。♥【两个见证人的名字不必猜测？神没有明说。】【亚4:3】旁边有两棵橄榄..

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出埃及记22章思想

出埃及记22章：《希伯来文研究》♥「挖」強行闖入，破牆而入；事件，事情；「過犯」罪過；「失掉之物」失物；「定」定罪。憑著」(原文無此字)；「♥甘休」接受♥「虧負」壓迫，惡待；「寄居的」臨時居民，外國人；「欺壓」擠，壓，壓迫。♥「苦待」錯待，壓迫，受痛苦：「苦待…一點(原文雙同字)」錯待，壓迫，受痛苦；♥哀求(原文雙同字)」哭求，呼喊；♥「總要聽(原文雙同字)..

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启示录10章思想

启示录10章：【李万熙不是大力天使。东闪和李万熙写的书也不是小书卷】《希腊文研究》創造」建造，設立；♥「活」永活，活潑；「時日」時間，機會。「時候」日子，一天；♥「成全」成就，完成；「傳…佳音」傳福音，報好信息〔原文字義〕「，♥大力」強壯的，堅強；「降下」下來，降臨；「披著」身穿，裹著。♥吩咐」說話，告訴；「♥取過來」領受，接受，拿著〕「吃盡」吃光，吃完；..

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敌基督？

以赛亚曾描述到了那日，上帝必用大刀刑罚鳄鱼，就是那快行的蛇，并杀海中的大鱼（赛廿七1）。在犹太人思棍中，这条太古时代混乱的巨蛇就是拉哈伯（rahab）。所以以赛亚这样说：‘耶和华啊！从前砍碎拉哈伯，刺透大鱼的，不是你么？’（赛五十一9）当诗人数点上帝的胜利时，他说：‘我要题起拉哈伯。’（诗八十七4）‘你打碎了拉哈伯、似乎是已杀的人。’（诗八十九10）这就是敌..

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离婚和再婚，经文和观点

离婚和再婚，经文和观点张逸萍 http://www.chinesebiblicalcounseling.net/marriage_sex/s_divorce-remarriage.htm 今天人一般把婚姻视作儿戏，离婚和再婚，乃家常便饭，不必引数据累赘。但基督徒是否能幸免呢？请听：有研究发现，无神论者和不可知论者比其他宗教团体更少离..

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召会

“……这完整的神，三一神，成为肉身。”（李常兽《神新约的经纶》　　 “子就是父，子也是圣灵/那灵……主耶稣既是子也是永远的父。我们的主既是圣子，也是圣父。哈利路亚！”（李《关于三一神》）所以很清楚：主耶稣就是父神，也是圣子，也是圣灵/那灵，祂就是神。祂也是主。祂是父，是子，是圣灵/那灵，是全能的神，是主。”李《圣经的明确启示》）圣父、圣子和圣灵/那灵不是..

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禁食40天的意义？

一，【领受新约的启示。】（这是作为人子说的；作为神子耶稣是全知的）摩西第一次是为要领受石版。【申9:9】我上了山，要领受两块石版，就是耶和华与你们立约的版。那时我在山上住了四十昼夜，没有吃饭，也没有喝水。二，【耶稣为罪人代求】【申9:18】因你们所犯的一切罪，行了耶和华眼中看为恶的事，惹他发怒，我就像从前俯伏在耶和华面前四十昼夜，没有吃饭，也没有喝水。三，【..

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有人不信耶稣礼拜五钉十架？

圣经难题解释。艾基新。马太十二40的「三日三夜在地里头」，又是什么意思呢？其实，这句话可以指三整天三整夜名义上的三天三夜。即是说，耶稣在下午三时断气，这算为第一日(希伯来人计算日子的方法，是将日落算为一天的开始)：星期五下午六时至星期六下午六时，算为第二日；星期六下午六时至星期日下午六时，算为第三日；在第三日(即星期日上午六点)，基督复活了。星期五..

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新天地不信主是自有永有的

耶稣是自有永有的？一，【约8:58】耶稣说：“我实实在在地告诉你们：还没有亚伯拉罕就有了我。” 希腊文直译﹞“耶稣向他们说：我阿们阿们的对你们说，在亚伯拉罕是以前，我就是（before abraham was, i am）。”﹝原文字义﹞“有”开始存在。主耶稣不是说‘我从前是’（过去式），而是说‘我一直是’（现在式），这正表明祂自亘古即已存在。二，【约17:..

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出埃及记21章思想

出埃及记21章：《在爱主与真自由中服侍父神》♥希伯来人的奴仆(男的)服役六年后，第七年可以无偿离开；要是自愿永作奴仆，须经过6节所说的手续。对付婢女则不同，因为主人买她原打算娶为妻妾。主人可以:1.娶她为妻妾；2.给他的儿子为妻妾；3.由人赎身。要是主人又娶一妻，必须继续供应此女子的衣食和性生活上的需要。他若不选任何一项，女的可以无偿离开。♥《出于神爱的奴隶..

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启示录9章思想

启示录9章：《约珥书》蝗灾的加重版升级版。♥一个星"是" 无底坑的使者" （ 1 1 节）从天使的尊贵地位上坠落，成了撒旦的使者。神造的天使有自由意志，可以选择跟从撒旦犯罪。天使犯罪自称为神。一些原始部落自称看见了外星人，得了高科技，但是要崇拜他们为玉米神之类。【太25:41】王又要向那左边的说：‘你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的..

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启示录8章思想

启示录8章：♥ 寂静约有二刻（半小时）:有四种解释:①安息日的休息不对;不可能半小时。②为聆听神选民的赞美而有的寂静;③为聆听处在患难和痛苦之中圣徒的呼求而采取的沉默;④继而发生的灾难的准备期,灾难的极大震动之前的寂静和沉默。最正确的解释：应验了——哈巴谷书二20∶“惟耶和华在他的圣殿中；全地的人，都当在他面前肃敬静默。”此处是全地的人面对这位创造的主上..

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江湖倒退三千里

作品编号298《天火焚城剑》 299《听正剑》，300《江湖至尊》 1《直剑》2《火柱指》3《彼此相爱令》4《天书奇侠》5《天国宝库传奇》6《光阴渡》 7《江湖义日出》8《江湖正道》9《分开红海刀》10《碎像石》《震地鼓》11《望君归》12《华表网》13《卖刀买牛》14《挡刀者》 15少年侠气五都雄。16相忘江湖俩尾鱼。17天书令箭。18快意恩仇乃由天。1..

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在马槽里，不是在马棚里：耶稣诞生的考古学观察 张逸萍译自﹕“ away in a manger, but not in a barn: an archaeological look at the nativity ” gary byers ma, 15 november 2021 （https://biblearchaeology.org/researc..

在马槽里，不是在马棚里：耶稣诞生的考古学观察张逸萍译自﹕“ away in a manger, but not in a barn: an archaeological look at the nativity ” gary byers ma, 15 november 2021 （https://biblearchaeology.org/researc..