恩典新论坛

传道人，要学习原文？

今天看到这一段，笑了！【随笔】我们可以无知，但不可以不自知原创张远来 qt灵修今天更有好心人不断提醒：你们的“阿门”，写错了。阿门没有人，怎么祷告？应该是“阿们”。因为祷告是人在对神回应。所以是有人字旁的阿们才有效。一开始我还有一点耐心对好心提醒的肢体解释阿们真实的意思。人家倒是更加不放心了：整本圣经，你都找不到一个“阿门”，圣经没有的，你..

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对恩典论坛的重新定位？

对恩典论坛的重新定位？最近，我思考：传统网站，竞争不过微信，短视频。感谢神，还是有一些微信微博不具备的优势。一，门徒训练的功能，求主将恩典论坛，打造成一个类似神学院的训练中心。求主使我多搜集一些造就传道人的文章。二，方舟备份的功能。微信微博上有一些好文章。但是，朝不保夕，没准儿，第二天，全部文章灰飞烟灭。传统网站，有备份的功能。原创 ..

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接任者最庄严的誓言

【提摩太后书】第二十集：庄严的誓言（提后4:1-5）叶松茂良朋益友今天提后4:1-5（和修版） 4:1 我在神面前，并在将来审判活人死人的基督耶稣面前，凭着他的显现和他的国度郑重地劝戒你： 4:2 务要传道；无论得时不得时总要专心，并以百般的忍耐和各样的教导责备人，警戒人，劝勉人。 4:3 因为时候将到，那时人会厌烦健全的教导，耳朵发痒，就随心所欲地..

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神使用卑微的人

什么是神的荣光？你会不会觉得自己只是平凡和卑微的人，又没有资源，神会用你做大事显出神的荣光吗？让我们从杨钖锵牧师的广东话讲道：“平凡中神的荣光”[1]，从乃缦得医治的故事学习神的奇妙作为。平凡中神的荣光 “亚兰王的元帅乃缦在他主人面前为尊为大，因耶和华曾藉他使亚兰人得胜；他又是大能的勇士，只是长了大痳疯。”（列王纪下5：1）神的荣耀照临地上，今天我们在世..

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牧师查询系统

一。安提阿教牧事工（我听了三个小时： 1，张会平---------救恩论，神人二性，。。。基要真理是纯正的。 2，不是安息日会的。提到主日。 3，不是极端灵恩：他不说方言。 4，全人悔改。 5，知网查到一条：各地基督教代表会议消息：河北省成安县（隶属河北省邯郸市。）基督教，于8月6日召开第四次代表大会,来自全县的138名代表参加了这次会议。选举产生了..

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柬埔寨“丰荣事工”

“丰荣”,英文音译其希腊原文pleroma，在新约圣经常用来描述神本性的“丰盛”，正如彰显在道成肉身的耶稣基督身上“充满”恩典及真理的荣耀。透过成为人的样式到世上来住在我们中间，为我们的罪被钉十字架、至死顺服的耶稣基督，凡信靠祂的人在祂里面也得着这丰荣。 “柬埔寨丰荣事工”有以下三项相辅相承的事工，这些事工所能接触的范围有限，但我们深知能借这三项事工，向女..

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残疾人事工

圣工学士ⅱ：教会：医治的群体第十九课︱与身体残障者同行关林良院今天 1. 本课程的第六部是“伤健牧养同行实践个案”。“牧养同行”4字表达课程中神学及释经部份要带出的重点，就是基督信仰的牧养并非单向地教导和提供帮助，而是进入一个彼此同行的旅程。 2. 每个人都需要被牧养。无论我们看自己是残疾或壮健，都是需要跟从灵魂大牧人耶稣的小羊。不过，正如耶稣..

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青少年事工课程

系列课程，请看微信：良院。青少年事工林真儿目录第一部：了解青少年的需要和本质第一课青少年事工概论第二课青少年面对的变化第三课青少年的生理发育（一）第四课青少年的生理发育（二）第五课青少年的社交发展（一）第六课青少年的社交发展（二）第七课青少年的智商发展（一）第八课青少年的智商发展（二）第九课青少年的心理发展（一） ..

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爱你的家（泰德•崔普）

亲爱的提摩太：谢谢你上周的来电，我很感恩你的传道生涯伊始一切顺利。对我和玛吉来说，你、玛丽和你们年轻的家庭是我们极大的喜乐。我们爱你们，并且因上帝在你们生命中所做的工而喜乐。我很乐意写一写传道人的家庭生活。得知你追求成为一个属神的人，不论是在讲台和牧养事工中，还是在自己的家中，你都有此志向，我很高兴。如你所知，参与福音传道事工的资格之一，是在家庭生活上..

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向神负责

作者：博爱思来源：研经工具 www.yanjinggongju.com 罗马书14:10-12 你这个人，为什么论断弟兄呢？又为什么轻看弟兄呢？因我们都要站在神的台前。经上写着：“主说，‘我凭着我的永生起誓，万膝必向我跪拜，万口必向我承认。’”这样看来，我们各人必要将自己的事在神面前说明。保罗在罗马书第14章解释，为什么基督徒不可论断其他信徒的行为，其中..

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长老的职责是什么？

1.教导长老的职责（1）对教会进行一般的照管。按照主的教导，“文士受教作天国的门徒”，很像作管家（太13 52）。事实上，他是主耶稣设立“管理家里的人、按时分粮给他们” 的“忠心有见识的仆人”（太2445）。我们从给七个教会的信中学到“使者”对教会负主要责任，如果教会里有什么糟糕的错误，他是那需要为之负责的人（启2:5,14-14；3:2,17）。（2..

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史普罗牧师侍奉的榜样

一位长老会神学家如何塑造了我这位浸信会牧师原创 jeff robinson 福音联盟 6天（神）所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师，为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体。（弗4:11-12 使徒保罗告诉我们，神给了祂的教会很好的恩赐。圣经中的先知和使徒都是神所赐的，他们的声音仍然通过神的话语——圣经——说话。神也在教会历史中兴起了一些重要..

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《新媒体宣教》第九课︱新媒体的运营推广

良友圣经学院良朋益友今天新媒体的内容创作固然重要，但在这个内容、信息过剩的时代，营销推广也非常重要。传统上我们比较重视内容创作，忽略了运营和推广，以致优秀的内容无法送达目标受众，十分可惜。所以在新媒体的宣教和传播中，要特别重视运营推广。图片一、新媒体传播的本质─人际传播 a. 人际传播与社群的经营 1. 说到运营推广，首先要看新媒体本身的..

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向基督山传福音的异像

转载：@roy黄元甫【关于基诺族的一切】为了拍这次的视频，我提前自己晚上跑了一趟基诺山，去拜访了基诺乡文化站的前站长“资切老师”（图9）（号称基诺文化的活字典！）聊了非常多的话题。但限于拍摄允许的时长、情节性、取材难度等各方面考量，只取出了其中简要而精华的内容呈现在了纪录片里。[二哈] 我通过几天的相处和交流，了解到的关于基诺族的一些小知识，与大家分..

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“犹太人归主”事工

一些年前，我跟“犹太人归主”事工的创始人卢森（moshe rosen）一同服侍，这个事工是我知道的带领犹太人归向基督的最卓有成效的事工。与之同时，他们也是我见过的引发最多争议和敌意的宣教组织，尤其在美国犹太主义者中间引发了极大的敌意，他们相当排斥基督徒对犹太教信徒传福音。美国犹太人对任何形式的改教都非常抵挡。我对犹太朋友说，对此我很难理解。我问他们：“你们相..

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耶稣慈心的医治圣工

全文：圣工学士ⅱ：教会：医治的群体第七课︱心：创伤复原关林良院今天 https://mp.weixin.qq.com/s/s8nmawjzfhbn8zhlcvdtoq 节选：耶稣动了“慈心”的医治 1. 太20章记载耶稣动了“慈心”，把耶利哥城路上两个盲人的眼睛治好。可1：41记载耶稣遇到麻风病人，同样动了“慈心”，就伸手摸麻风病人说：“我肯..

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主手里的一块驴腮骨

有神做工，驴腮骨也能成为奇迹张牧师。【士15:15】[和合本] 他见一块未干的驴腮骨，就伸手拾起来，用以击杀一千人。 [文理本] 參孫見驢之新頰骨、伸手取之、擊人以千計、 [niv] finding a fresh jawbone of a donkey, he grabbed it and struck down a thousand men. 与神..

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神给基督身子的恩赐（博爱思）

博爱思永活磐石今天作者：博爱思来源：研经工具 www.yanjinggongju.com 罗马书12:6-8 按我们所得的恩赐，各有不同。或说预言，就当照着信心的程度说预言；或作执事，就当专一执事；或作教导的，就当专一教导；或作劝化的，就当专一劝化；施舍的，就当诚实；治理的，就当殷勤；怜悯人的，就当甘心。我们在上一讲已经开始讨论有关教会的教义，它以..

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不是女性的问题

推荐阅读：转载：不是女性的问题原创 melissa kruger 福音联盟今天最近最具有爆炸性的新闻不外乎就是拉维·撒迦利亚对女性的属灵虐待和性侵了，我怀着对那些受他不当行为最直接影响的女性最深切的哀痛阅读了各种报道。这些女性因拉维的罪恶行为而经历的背叛、孤独、恐惧和羞耻，这与耶稣对女性的温柔牧养完全相反。耶稣医治了女性的伤口，拉维却造成了伤口。 ..

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圣经辅导的目标是更新改变我们的生命

文 · 馨舸原创馨舸新生命热线 3天前圣经辅导的目标是更新改变我们的生命。基督徒需要警惕，不要把上帝和祂的话语当成只是为解决我们问题和改变我们处境的工具。耶稣回答说：“我实实在在地告诉你们，你们找我，并不是因见了神迹，乃是因吃饼得饱。不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父上帝所印证的。” 耶稣说..

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最妙的道

圣工学士ii：哥林多前书第十八课｜最妙的道—爱（12:31b-13:13）原创张得仁牧师良院今天前言 1. 此段经文就是极为有名的“爱的真谛”，是在新约中很美的一段文字。 2. “神就是爱”（约一4:8），这四个字道出整本圣经的核心。正如主耶稣所说，律法和先知一切道理的总纲就是爱。（太22:40） 4. 12:31b：“更大的（比较级非..

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正意解经的圣工

圣工学士ii：教牧书信第十七课 | 按正意讲道（提后2：15）姚谦牧师良院今天 “你当竭力，在神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道。”（提后2：15）一、按着正意分解 “正意分解”（orthotomeo）有两个意义： 1. 开一条笔直的路，或穿过乡野（难以穿过的森林），从中开出路来。 2. 沿着正确路线，引导真理的话语。 “正..

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具有好评的网上圣经学院

以下都是有信誉的网络神学院： 1. 良友圣经学院，免费 https://lts33.net/elearn/servlet/elearn.wehome?caller=101^119^101^98^46^87^101^104^111^109^101^&firm=48^48^48^48^48^48^49^&bless=69555463 ..

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牧者所要面对的是为永生而被创造出来的灵魂

威莱姆斯.布雷克博士：牧者所要面对的是为永生而被创造出来的灵魂，所以，他认为自己的责任非常重大。因此，他郑重又迫切地写出了他关于侍奉职分的看法。在他看来，没有一个人“比尚未重生的牧者更为可憎，因为他利用上帝的圣事为自己捞取好处。”他尖锐地批评了那些只是为了赢得声誉和财富而履行职责的牧者们。他说，假如他们去做鞋匠，也许会更幸福。他认为，对于牧者而言，希腊文..

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互相配搭，诚实地表达你的感受，

版权归于：诸三一。被七号小肥羊grace快转了 2月25日 23:43 为着关系的稳健发展要诚实表达你的感受，为了事工搭配顺利要诚实地表达你的感受，为了更好地去爱与让别人get正确爱你的方式要诚实表达你的感受。给出建设性意见，表达真实看法，不要病态地压抑，佯装着无事，或退缩逃避，不要因为害怕冲突矛盾伪装和平——许多（自以为）受的委屈和误解其实是没必要的。 ..

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为牧师传道人代祷的圣工

唐牧师：你事奉的胆子从哪裡来？耶稣说：「不是那称呼我『主啊，主啊』的人都能进天国。」我们以为进天国很容易吗？我们以为在天国的人是随意照著自己的意思过生活的吗？耶稣基督说：「你们要进窄门、走小路，你们要努力追求上帝的国。」我相信我们听了这段经文都会害怕，「难道是我吗？我常常称呼『主啊，主啊』，甚至奉主的名做了许多圣工，却无份于天国吗？」人对耶稣说：「主啊..

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肢体连接的圣工

推荐阅读：版权归与：@爱所生一《代价》：罪未入伊甸园里之前亚当夏娃要做修理看守的工作，这不是代价，这是人享受与神同工的职分；当罪进入世界，人必须“汗流浃背”才能糊口，这就是代价了，死亡也是罪的代价；而基督的死是无罪替代有罪的“代赎” 不能单理解为交换，因不是“等价的”，是无罪的代替有罪的被审判，战胜死亡，这是神自己发明的“救赎之法”，而我们得救..

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经文诗歌的谱曲圣工

一间教会正如何使经文成为诗歌来自：https://mp.weixin.qq.com/s/imwxzjah9vlqtzknxdl9yw 原创 chris k.davidson 福音联盟今天我成长的时候正是21世纪的头十年，当时数千人都涌到passion大会（约翰·派博牧师发起的一个年度基督徒大会——译注），而现代福音音乐团体也开始出版非常畅销的 “敬拜..

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传主信息

节录华伦．魏斯比(warren wiersbe)《听属灵伟人声音》在象牙塔里的传道人预备长篇大论的讲章，或许能吸引人一时，但却无法医治人的创伤，擦干人的眼泪。准备讲章不需要花什么代价，只要读一点参考书、纲要、加上几个喻道的故事就可以了。但是传主信息却要付上代价。大卫说︰「我不肯用白得之物作燔祭，献给耶和华我的神」(撒下廿四24)。除非神的话先..

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2021年，求主塑造我作你的守望者

于牧师：1. 神的火战车至于四活物的形像就如烧著火炭的形状(结一：13) 神在不同的时代，兴起他自己拣选，重用的人，作时代的先知。在差遣他们之前，往往显给他们特别的异象，使他们清楚所负的使命。神选召摩西，差他领以色列人出埃及，给他看见荆棘火的异象，有神的同在，微贱的荆棘可以耐得火烧。(出三：1-10) 神选召以赛亚，使他看见"主坐在高高的宝座上，..

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