恩典新论坛

希伯来书6章？

【希伯来书6章这一段的正解】收书对象是犹太基督徒希伯来人。希伯来过渡的意思。作者希望犹太人基督徒从《旧约》的犹太教，过渡到《新约》高举基督。而不是高举旧约的天使摩西约书亚亚伦。也不高举旧约的赎罪牛羊。这是《希伯来书》的写作目的。犹太基督徒非常熟悉能背诵《旧约》。蒙了光照——云柱火柱。红海里受洗。40年在光里行走。尝了天恩的滋味 ——逾越节，吃了羔羊。又于..

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12支派为啥没有但和以法莲？

【12支派中没有但与以法莲？】犹太传说是敌基督出于这两个支派。犹大不是长子，为何为首？因为基督是出于犹大支派。【士1:1】约书亚死后，以色列人求问耶和华说：“我们中间谁当首先上去攻击迦南人，与他们争战？”【士1:2】耶和华说：“犹大当先上去，我已将那地交在他手中。” 大卫是出于犹大支派。犹大支派是出君王的支派。【启5:5】长老中有一位对我说：“不要哭！看哪，..

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耶稣降在阴间？

问44：为何加上「降在阴间」呢？　　答：好使我在极大的试探中，可以确信我主基督，藉他那不可用言语表达的悲痛、苦楚和恐怖，就是他的灵魂在十字架上及其以前所受的苦楚，已经救赎我脱离地狱的惨痛和苦难。接着他就下到阴间了吗？不是的！下阴间是在他的死之前。天主教与信义宗认为主下阴间乃是他升高的头一步；但实际上那是属于他降卑的境况。路德辩论说：基督是在他死后下阴间，宣..

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几人预表耶稣？

亲爱的家人们：主日平安！请问圣经旧约中哪几个人预表耶稣？请告诉我一下哦！1，以撒 ——神的羔羊。叫万国蒙福的后裔。2 ，亚伯——耶稣是被杀的义人。3，约瑟——耶稣是生命的粮。救世主。4，摩西——耶稣是先知。完全尽忠的管家。5 麦基洗德——耶稣是大祭司。6 ，大卫——耶稣是大卫的根。受苦得胜的君王。7，所罗门——耶稣是和平之君。8，约书亚——耶稣是救人的元帅。..

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王约翰的每日查经不要下载？

谢恩（每日查经的app不要下载？）王约翰牧师（真名：王翰林，王连锁）。现名:李以斯拉。主要错误：基督徒死后，基督徒的灵上天堂。基督徒的魂下阴间。被死权辖制。注：原本一元论，二元论，三元论，不过是神学争论。怎么划分，灵魂都不会改变。但是用在解经上，就要注意了：倪柝声，黄迦勒牧师，王约翰牧师的三元论是十分错误的。他们说：..

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真实的历史背后是一部灵界史

真实的历史背后是一部灵界史。【佛像之无用？】@ 雷尼尔雪山:说一点北宋的历史：靖康元年，金军又一次南下对北宋发动进攻。当时宋钦宗非常害怕，不敢出击，把汴京大门锁起来，认为只要关起门来就能稳稳的守住汴京。这个时候，有个神人叫郭京找到皇帝。他告诉皇帝自己身怀佛、道两教的法术，具有移山倒海、撒豆成兵的能力。只要他施展“六甲法”就能生擒金国将领击退敌人。宋钦宗竟然相..

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江湖故人来

武林挑灯录之《江湖故人来》小狗卷卷，喜欢看《萌宠成长日记》。小猫大白，喜欢看风景纪录片。小猫嘿嘿，喜欢看《猫和老鼠》，看到紧张处，跳起来逃跑。背十架舍己，不是舍去了人性？不是如道家的宠辱不惊。 -----由此，你们知道，所谓忍耐背负十字架，不是消除了对一切忧患的感觉，好像古代斯多噶派，对一位伟大人物所作愚笨的叙述，说他消灭了一切人性，对一..

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大都会儿童事工

节选自:深入世界有形无形战场的比尔牧者：效法尼希米，平凡人能为祂做大事圣脉世界的脉搏 2022-04-29 12:48 大都会今（2022）年的异象为「万国尼希米」，呼召一群愿意委身的平凡人效法尼希米，为主重建「属灵城墙」。大都会儿童事工（文中简称「大都会」）的创办人牧师比尔·威尔森（bill wilson）从乌克兰救援返美后，遇到4月12日布鲁克林发生..

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从“新造的人”到神的忠仆──专访吴主光牧师

从“新造的人”到神的忠仆──专访吴主光牧师每一个人都有其人生历程的不同写照，而为神事奉的表帅者──吴主光牧师，今天接受了本报的访问，剖释了童年时代信主并走上人生另一条喜乐之路的经过。他也叙述了在香港海外神学院从事神学教育的感受。来温市后，面对“真佛报”的兴起，认为应该将耶稣基督的真理更广泛传扬，因而和几位牧者一同创办“真理报”。他对“真理报”..

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建立大卫倒塌的帐幕

用嘴一吹，众人就都倒地？来自林大卫牧师的建立圣灵倒塌的帐幕。这个异端是说，圣灵充满倒地。错用《启示录》约翰倒地----扫罗倒地---但以理倒地。一，约翰倒地？是因为见到了真神。人承受不起。启示录1:17 我一看见，就仆倒在他脚前，像死了一样。他用右手按着我说：“不要惧怕！我是首先的，我是末后的，保罗见到了主，眼睛几乎瞎掉（9:8 扫罗从地上起来，睁..

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多子女教育：长幼有序

《多子女教育》节选自王人平老师：父母一样要少比较、少评价、少禁止，少说教、少批评，多描述、多鼓励、多包容、多示范、多启示。一个孩子的生命力和自信一定来自“我能”，而不是“我不能”。。。。。拿大的与小的比较，比如“你就不能像妹妹那样乖吗？”“弟弟都能做好，你当姐姐的还做不好”，让哥哥或姐姐会觉得，妈妈更喜欢妹妹或弟弟。也包括拿小的跟大的比较，比如“看你..

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神判定异端邪教的绝对标准？

神判定异端邪教的绝对标准？ 1，是否因信得救？《罗马书加拉太书》靠律法得救。靠守礼拜六得救（安息日会）。靠知识得救（诺斯底主义）。靠能医病赶鬼得救（真耶稣教会）。靠加入她的教会才得救. 靠哭得救（哭重生）靠不认罪得救（恩典福音，好消息宣教会）。。。。 2 ，是否相信三位一体？神人二性？道成肉身？（寻迷羊不信三位一体） 3，是否相信十架赎罪？身体复..

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安眠事工

《属灵的眼光》相信基督的人必须在贫穷中看到富足，在羞辱中看到荣耀，在悲伤中看到快乐，在患难中看到祝福，在死亡中看到生命。 ——马丁·路德祝福你在孤独时有伙伴，在困惑时有谋士，在忧伤时有安慰者，在缺乏时有供应者，在肩负重担时有支持者， ..

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太原青年团契

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求主怜悯没有收入的人，失业的人。

【代求】@我我我不是结结结巴我首页上海博主的戾气已经非常深重了。真的不要再苛责上海人矫情了，真的不矫情，我们每个人的痛苦都痛得很扎实很鲜明没有一丝水分[跪了] 感觉目前在上海，依然能气定神闲享受生活的人，恐怕只有住在独栋大别墅的业主了[跪了] 其他的，大家也是真的都要坐不住了：大部分人都是每天被关在几十平的逼仄空间里无所事事，失去收入的同时..

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你最遗憾的事是什么？

人临终前的5大遗憾：1、我希望自己没有那么拼命地工作；2、我希望能跟朋友们保持联系；3、我希望能够让自己过得更快乐；4、我希望能有勇气表达真实的自我；5、我希望能真正忠于自己的梦想，而不是按照他人的期待去生活。布朗妮尔·韦尔是澳大利亚的一名护士，多年来一直从事临终关怀的事业。她经常听到自己看护的病人表达同样的遗憾，于是将自己病人弥留之际的观察与感受写成《弥留..

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可以洗三次吗？

【只有一次洗礼？】过红海预表洗礼。与主同死同埋同复活上岸——被宝血遮盖。罪被赦免，我们的罪被埋葬。弥迦书【弥7:19】必再怜悯我们，将我们的罪孽踏在脚下，又将我们的一切罪投于深海。过约旦河——受圣灵的洗。治死犯罪的肉体（亚当）。【书3:16】那从上往下流的水，便在极远之地、撒拉但旁的亚当城那里停住，立起成垒；那往亚拉巴的海，就是盐海，下流的水全然..

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心理学与圣经？

自尊，自爱与《shèng经》 psychology and the bible: some theological reflections (2) ：self-esteem, self-love, and the bible 作者：林慈信牧师 i. 再谈「前提」﹕只有好的动机不够 presuppositions revisited: good int..

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亚当不就吃了一个苹果吗？

【始祖之罪的严重性】 ——摘自汤姆华森系统神学怎么说亚当所犯的罪是那么严重呢？他只不过是曾经摘了一个苹果吃了而已（raptus pomi）。难道採撷一个苹果是这么严重的事吗？须知，他的罪是抵挡无限量的神。这罪里面包含众多的罪（malum complexum），这罪里有许多不同的罪纠结在一起，就像西塞罗所形容的："犯此罪的人，也同时犯了许多的罪"（plu..

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孩子，你不是世界的中心

聊天记录如下，请查收。 ————— 2022-04-26 ————— 💕 08:19 年少的时候，多经历点东西不是坏事，早点面对人生的真相，只要心中有盼望，上帝不会迟到[胜利] nily 10:05 年级越小越早认识到自己不是世界的中心 nily 10:06 越能够明白自己的有限碰到事情不容易以自己的角度钻牛角尖 nily 10:06 所..

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基督的十架之苦

基督的十架之苦降生马槽，住在牲口住的地方！（路加福音2：12）你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。被人追杀，逃往埃及！（马太福音2：13）他们去后，有主的使者向约瑟梦中显现，说，起来，带着小孩子同他母亲，逃往埃及，住在那里，等我吩咐你。因为希律必寻找小孩子要除灭他。在饥饿中受魔鬼试探。（马太福音4：..

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我的思想日记2022

以下内容，纯属个人思想！仅供参考！请以圣经为主！ 2022年 1月1日真理为智慧，智慧为道，道为神，神为爱，爱为和平！ 1月2日在智慧的泉水旁立定大志，在智慧的溪水旁设定大谋。我的灵魂啊当奋力前行！ 1月3日信心是生命的第一动力，信心等于智慧。 1月7日屡教不改的人，智慧的圣神只好撒手不管他了！ 1月10日智慧降临，慈..

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古代异端史

古代教会的异端 1. 以便尼主义基督教在第一个世纪时是一个新兴的宗教或信仰，当然面对两个宗教/信仰的冲激和挑战 - 犹太教主义和希腊思想。受犹太教主义的冲激是因为基督教与犹太教有深深地渊源，而且教会中有许多信徒是犹太人。受希腊思想的冲激是因为教会中最大的群体是希腊人，而且当时许多的神学教义必须使用希腊文来表达。使徒行传和保罗的书信都证实早期教会中有偏激..

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酵只是一个比喻？

一位牧师的领受：犹太人平时是吃有酵的饼的。只在特定的时期吃无酵饼。一，难道平时的日子，都是有罪（有酵）的日子？酵只是一个比喻。中性的。二，【平常日子里的酵，不能解释成罪。】基督徒需要在平常的日子显出温柔喜乐，大能，圣洁和睦公平诚实敬畏。。的见证（酵）。而不是只在特定节日表演吃无酵饼。酵---平常日子里见证基督的能力。三，【酵----福音翻转人..

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教会史话

【五旬节的洗礼】：主耶稣升天十天之后，五旬节当日门徒聚会时，突然从天而来的大响声，如一阵大风充满了他们所在的屋子；又有舌头如火焰显现出来，分开落在每位门徒的身上。他们就都被圣灵充满，使他们说起别国的话来，讲说神的大能作为。在耶路撒冷的人、本地居住与外来朝圣的犹太人，对此神迹都惊讶不已。 💒 彼得和十一使徒起来，他们高声见证说明所发生之事的真义：主耶稣基督..

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疫情期间的焦虑症？

如果有人喜欢神的话，高兴地听、说、想，并教导、书写有关基督的事，你必然会知道这并不是从人的思想或意志来的，而是从圣灵来的。如果没有圣灵，这不可能发生。从另一方面来讲，你应该知道这个世界的掌权者魔鬼也企图攫取住人心，使得福音的亮光和基督的荣耀无法照进来，以致充满仇恨与苦毒。今天我们可以看到许多人不但不被神的话所感动，甚至轻视神的话，好像神的话与他们一点关系都没..

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加尔文的祷告

以色列倔强，犹如倔强的母牛，现在耶和华要放他们，如同放羊羔在宽阔之池。”何西何书4:16。羊的特点就是：依在牧人的爱顾之下。一旦把它单独赶到荒野里它就立即吓得畏缩哀鸣，本性毕露；好像在寻找牧人和它的本群。总之，羊不是离群而孤零生活的动物，无论是羊或羊羔，就是一点点食物它们也要共同享受，而且还要在爱顾他们的牧人面前而食。可是在这节经文中却现出极其不同的姿..

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三元论的危险？

唐崇荣牧师在《圣灵的引导－动力的生活》中的“三元论的危险”公开宣称：在过去的思想里面，有许多人把基督徒分为三种，一种是[属肉体的]，一种是[属魂的]，一种是[属灵的]。在去年的问题解答中，我会提到这一点，就是把基督徒分成这三种人的始作俑者不是倪柝声，也不是弟兄会的人，而是基督教初期的异端邪说，当然保罗在哥林多前书提到属血气、属肉体和属灵的人，因而从此处发..

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耶稣与基督是分开的吗？

未位之仆:亲爱的弟兄姊妹们平安以色列人走过的路是主耶稣基督的全备启示，并且主耶稣所强调的真理侧重点与主基督所强调的真理侧重点不同。拿撒勒人耶稣成全了基督的奥秘，基督显明耶稣是上帝的独生子。今晚七点半，直播间交通“第四十一站安营在摩押平原、约旦河边耶利哥对面”。请大家多多代祷，求主成全，阿们。【纠正】这是错误的解经。以色列人走过的..

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解经纠正系列

加上粪，”‘粪’是人所厌弃的，象征那叫人讨厌的十字架（参加五11）；另一方面又象征生命的养分。【解经纠正】粪的解释过于灵意了。加拉太书5:11 弟兄们，我若仍旧传割礼，为什么还受逼迫呢？若是这样，那十字架讨厌的地方就没有了。讨厌的地方。希腊字源: 陷阱*,觸犯,絆腳石,跌人的,跌人之物,絆跌的緣故,叫人跌倒的,絆倒人的事,羅網; 一，耶..

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