民数记34章：♥ 迦南地的南界从"盐海"（死海）沿"以东"的边界向西南部伸展，穿过"寻的旷野"（一三21的脚注）直到"加低斯巴尼亚"，跟向西北面延伸至"埃及河"（the Wadiel-Arish）。

♥三四6　地中海形成西面的边界。

♥三四7-9　北面的边界包括"何珥山。"哈马口"（或作利波哈马，位于今日叙利亚南部的城镇），"西达达"。"西斐仑"和"哈萨以难"。

♥三四11　"基尼烈湖"。即加利利海。东面的边界从该地沿约但河延伸至死海。

三四15　约但的整片地，在这里与河谷最有指挥作用的堡垒耶利哥联合起来。

三四16-29　土地的分配由"以利亚撒"、"约书亚"和每支派的一个首领来监督指挥。

  ♥ 五大规划：1，34：1-15厘定应许之地的四界；2，34：16-29指定分配土地的人；3，35：1-8指定给利未人的城邑；4，35：9-34指示如何洁净所得之地；5，36：1-12各支派分得的土地不可转让给他族。

♥34：2 所罗门王全盛时期的版图，的确达到了本节至12节所描述的四界。“盐海”即死海。“埃及小河”是位于埃及与巴勒斯坦之间的一条溪，历代为埃及和以色列的边界。“海”（5节）和“大海”（6节）都指地中海。

♥34：7 “何珥山”不是死海西南的何珥山（20：22），而是哈马和地中海之间同名的山。“哈马口”（8节）位于今叙利亚，为古以色列地的北境。“西达达”在大马士革东北。

♥34：9 “西斐仑”和“哈萨以难”也在大马色（今大马士革）东北。

♥34：11 “基尼烈湖”即加利利海。

这个边界线上有“旷野”、“河流”、“坡”和“海”等天然要塞,这是以色列的神细致的保守。当然神用超自然的能力看顾他们(出13:21,22),同时也通过这些天然的屏障保护他们。

♥34:5 埃及小河: 是被称为“埃及河”的地方(创15:18),在提及以色列南界时经常使用(王上8:65;王下24:7;代下7:8;赛27:12)。这个地方不是指埃及的尼罗河,而是指从巴兰旷野流向地中海的沙漠河。神把这个地方定为以色列的南界,是为了让以色列百姓时刻意识到自己是从埃及地得以解放的,同时让他们明白这个自由是全能的神赐给他们的。

♥:①分配迦南地时,是按照原则分配的,而不是按对特定阶级和支派有利的方法;②这一切结果背后都有神的保守。继承摩西的约书亚和以利亚撒的工作,在属灵方面预表着把我们引进天国的耶稣基督的君王和大祭司工作(提前6:15;来2:17)。

　　1. 南边区域是从死海之南端直伸延至地中海一带（三十四3～5）。

　　2. 西边区域则以地中海为主（三十四6）。

　　3. 北边区域则从地中海起，到达黑门山岭（三十四7～9）。

　　4. 东边区域最为广阔，从约旦河谷，直至死海（三十四10～12）。只凭信心不凭眼见，确认并经历的应许。

　【逃城】1. 引至保障之路──我们虽然并没有杀人，但我们都犯了罪。惟有通过主耶稣这一条“道路”，我们才能找到保障，得以脱离那等候我们的刑罚。

　　2. 在基督里有安全──当我们在危难中，一旦进入基督里便得安全，因祂是我们的避难所。另一方面，惟有我们被祂的血所洁净并隐藏在祂里面，我们的罪才得赦免，不致被撒但所控告（启十二10～11）。

♥这些人责任何等重大，从他们由神直接指派，就可见一斑。示母利’，意思是上帝的名字；‘以利达’，意思是我的上帝之爱；‘布基’，意思是证明；‘汉聂’，上帝的恩典；‘基母利’，被上帝兴起；‘以利撒番’，我的上帝保护；‘帕铁’，上帝是我的释放者；‘亚希忽’，我们兄弟是高贵尊荣的；‘比大黑’，上帝拯救。

♥上帝有许多恩赐要赐给我们每一个人，祂对我们每一个人的生活都有一种计划。我们所有的人或每一个人都被呼召去占领应许给我们的土地，在生活的各个领域中都能找到它。不过实际上我们很少有人达到耶和华恩惠允许给我们的边界；我们很少真正在所有我们生活的领域中，宣告祂的主权，努力工作，藉上帝的恩典，去在耶和华的统管下 控制这些领域。我们必须这样祷告，求主真正成为我们生活每一方面的主，这样所有的边界，都将随祂的中心地带的扩展而扩展。

♥哈马口（十三21）和西达达。今日的莱布韦（Lebweh），塞达德（Zedad）东界未到加利利海斜坡（直译：基尼烈湖的肩膊）　

♥土地的规模和以色列无法完全得为业，提醒我们神是慷慨的，祂能够「充充足足的成就一切，超过我们所求所想的」（弗三20：罗八32；雅一5）。

♥《希伯来文翻译》

 原文字义〕「归」抽签落在，抽签分配；「为业」产业，基业，地业；「四境」边界，界线。

 

「寻」平面；「贴着」(原文无此字)；「以东」红；「头」末端，尽头。『南角』指最南端；『寻的旷野』指巴兰旷野的北边，打发探子出去窥探的加低斯在其最南边，米利暗死在那里(二十1)；『贴着以东的边界』指南界与以东相邻；『盐海』又名亚拉巴海(申三17)，即今死海。

   ♥「亚克拉滨」蝎子山口；「坡」上升；「接连」穿过，越过；「直通到」末端，极端；「加低斯巴尼亚」神圣的；「通到」前往，带到；「哈萨亚达」荣耀之围；「押们」强壮。

『亚克拉滨坡』就是蝎子坡的意思，这坡在死海之南，相距大约三十八公里(书十五3)；『寻』就是寻的旷野(参3节)；『加低斯巴尼亚』又名加低斯，位于寻的旷野(3节)南部；『哈萨亚达』指希斯仑、亚达珥、甲加(参书十五3)一带地区；『押们』确实地点不详。

♥「小河」水流，河谷；「直通到」末端，极端。

『转到』指朝更西方向；『埃及小河』与埃及接壤的一条沙漠地小河(书十五4，47)；『海』指地中海。

  「大」巨大的；「界」边界，界线。『大海』即指地中海。

   「划到」标示出；「何珥」山。

『划到』指向东边内陆直通到；『何珥山』在迦南地的北部，是黎巴嫩山的一峰，与亚伦死的何珥山(三十三37~38)同名不同地，那是在以东的边界(参二十22)，迦南地的南部。

   ♥「划到」标示出；「哈马」堡垒；「口」进出口；「西达达」山边。

  『哈马口』位于今叙利亚，为古以色列地的北境；『西达达』在叙利亚首都大马士革东北方。

   ♥「通到」前往，带出；「西斐仑」芳香；「哈萨以难」泉水之村。『西斐仑』在今叙利亚的境内；『哈萨以难』是边界的东北角(结四十七17；四十八1)，标志着北部边界的顶端。

  ♥「划到」做记号；「示番」光秃。示番』标志着东部边界的北端。

   「下到」下降，沉下；「亚延」泉水；「利比拉」肥沃；「达到」擦去，抹去；「基尼烈」竖琴。

  ♥『亚延东边的利比拉』，利比拉是在东部边界上；『基尼烈湖』在新约称革尼撒勒湖(路五1)，又名提比哩亚海(参约二十一1)，即今加利利海。

   ♥「下到」下降，沉下；「约但」下降；「四围」四方，周围。

   『这界』即东界；『约但河』南北走向，从黑门山西麓往南流经加利利海，再往南流入死海，这样，约但河和死海成为迦南地的东部天然边界。

 ♥ 神给人一定的边界，人不能越过那极限。这界限给以色列天然的防卫界域，可以清楚认定，不跟邻国混合。