民数记22章♥毗夺"位于幼发拉底河的西岸，在米所波大米北部地带（申二三4）巴兰住在幼发拉底河西岸的小镇毗夺（申23：4）（位于米所波大米北部）。"
♥巴力的高处"。升高。实际上是让人与迦南神巴力更靠近。
♥"边界"。即只是以色列营的后方（最远的地方最靠近的百姓）
♥旧约时代，人们相信行法术者得到了他们神的能力，对别人的咒诅与祝福会起到作用。
♥巴力的高处，是指靠近希实本与底本的高原。那是前往摩押高原的第一站。从这个有利的位置，可以远观以色列的全营。
【】巴兰既非圣洁的先知，神何以仍用他说预言？从圣经中受感说话的人来看，受感的不一定是圣洁的。驴可以说话，连假先知都可以准确预言将来（申13：1-5）。受神罚的扫罗王仍可说预言（撒上19：23-24）。犹太人中有人可奉耶稣的名赶鬼却不信祂（可9：38-39；徒19：13-16）。神可以用任何人替祂说话，巴兰能说神要说的话，不一定就表示他圣洁。
♥一个自以为法力无边的术士，却看不见神的天使，连驴也不如。耶和华叫驴开口。除了伊甸园的蛇（创3：1），全部圣经只有这里记载动物开口说话。不同的是：蛇的话出乎魔鬼，驴说话是神叫它（28节）。
♥巴勒:是摩押的王,他的名字拥有“掳掠者”的意思(士11:25)。
“比珥”的希伯来语是“剿灭”的意思,“巴兰”的希伯来语是“剿灭百姓者”的意思。从‘咽下，吞噬’这词根的意思衍生出来的
♥即使以色列向神犯了罪,行了当咒诅的事,但他们始终是神的百姓,所以并不是被外邦人咒诅灭亡的对象。特别是神向巴兰说“他们是蒙福的”,表明福的根源是神,而不是人(申30:19)。没有任何人，能把属神的百姓与神的爱中隔绝(罗8:33)。
♥神开了驴的口表明:①神创造了所有被造世界并统治一切(诗19:1-6);②语言恩赐来自神(出4:11,12)所有的事件、事物和人都是与神有关系的。
♥神圣洁的旨意必定成就,人的挑战不能拦阻神旨意成就。这是基于神的信实。神的旨意是保护以色列百姓,并通过他们建立神的国度,但是巴勒向神的旨意正面挑战。
♥这个成语是典型的希伯来式，是他除非首先有‘耶和华的命令’，否则他不能作任何事。
‘♥邪恶的：中文和合本译作‘偏僻’，‘因为你直向我撞来。
♥伯拉河，大河）他民之子孙的地」「在边界尽头」（城是在边界上。在亚嫩河的东端。
「摩押城」（摩押的亚珥。摩押京城）
♥巴末巴力（和合本：巴力的高处）《希伯来翻译》
原文字义〕「摩押」他父亲的；「平原」贫瘠之原；♥「约但」下降；「耶利哥」它的月亮。
「亚摩利」山居者；「：西拨」麻雀；「巴勒」破坏者
「大大」极度地，非常地；「惧怕」害怕，恐惧；「忧急」感到憎嫌的恐惧。
米甸」争斗；「舔尽」舔。
「毗夺」预言者；「比珥」焚烧；「♥巴兰」非我民；「遮满」遮盖，淹没；「对」在前面。
♥强盛」强大的，强壮的；「得胜」胜过，克服。
♥卦金」占卜(费用)。
「回报」返回，转回。
「临到」进来，进入。
「打发」遣送。
〔遮满」遮盖，淹没；「争战」战斗，作战。
♥蒙福的」被祝福。
「使臣」酋长；「容」允许。
「不肯」拒绝。
「差遣」打发；「使臣」酋长；「♥尊贵」沉重，有份量，有尊荣。到我这里来；」
「拦阻」阻挡，妨碍。
「极大的尊荣(原文四字)」极度地，非常地(第一、三字)；沉重，有份量，有尊荣(第二、四字)。
臣仆」仆人，奴仆；「满」填满；「越过」穿越，跨过。
住宿」居住，留下；「得知」认识。
「临到」进来，进入；「召」召唤，邀请；「♥遵行」做，制作，完成。
「备上」捆绑，包扎；「一同去」启程，出发。
备上驴』当时中东地区，驴适于短途旅行，骆驼适于长途旅行。
「发了」怒火中烧，被激怒；「怒」鼻孔，怒气；「敌挡」敌人，对抗。
拔出来」脱下，出鞘；「跨进」离开；「回转」倾斜，折弯。
♥窄路」凹陷的路，夹路；「墙」墙壁。
「贴靠」挤，压；「挤伤」(原文与「贴靠」同字)。
「狭窄」紧的，困境；「转折」倾斜，折弯，伸展，摊开。
「卧」躺卧，伸开四肢。
♥「开口(原文三字)」开，松开(第一、三字)；口(次字)。
《》「戏弄」愚弄，恶意对待；「恨不能」甚愿，但愿。
「从小时」(原文无此词)；「素常(原文双同字)」素来，惯常。
♥「使…明亮」揭开，显露；「俯伏」俯伏，下拜。
「敌挡」敌人，对抗；「♥偏僻」使突然处于，猛然扔下。
♥ 偏过去」倾斜，折弯，伸展，摊开。
『偏过去』意指躲闪。
「♥有罪」错过目标，犯罪；「阻挡」遭遇，降临。
「京城」城市；「迎接」遭遇，降临；「边界(原文双字)」末端，尽头(首字)；边界，界线(次字)；「亚嫩」湍急的溪流。
『亚嫩河』是摩押和亚摩利的边界(二十一13)。
「急急地打发(原文双同字)」打发，送走；「得尊荣」沉重，有份量，有尊荣。
「擅自」(原文无此字)；「传给」给，置，
♥「基列胡琐(原文双字)」外头，向外，街道(首字)；街城(次字)。
「宰」为献祭宰杀。
异教徒也宰杀牛羊献祭。根据他们的习惯，通常在献祭之后，众人享用祭肉，一起宴乐。
「巴力」高处，极高处；「高处」高地，山脊；「观看」观察，凝视；「边界」末端，尽头。
『巴力的高处』指山丘上拜巴力的地方，巴力是摩押人所拜的偶像假神，又名巴力毗珥(二十五5)。
从山丘上可以观看到以色列营最远处的营盘；或仅能观看到以色列营最近处的营盘。