出埃及记34章：《希伯来文研究》
「凿出」凿，凿出一个形状；「先前的」第一的；「摔碎」折断，打碎；「字」言论，言语；「写」书写。「明日早晨」翌日，第二天早晨；「♥预备好了」坚定，牢固；「西乃」多刺的。「凿出」凿，凿出一个形状；「先前的」第一的；「清晨」早晨，日出；「起来」早起，早开始。「♥降临」下来，下降；「一同站在」将自己放置于，站立，持守立场；「♥宣告」宣告，朗读。面前」面；「宣告」宣告，朗读；「有怜悯」有怜悯的；「有恩典」有恩典的；「♥轻易发怒(原文双字)」长的忍耐的(首字)怒气鼻孔(次字)；♥「丰盛」许多，大量；♥「慈爱」慈爱，善良，喜爱；♥「诚实」忠实，真实，坚固，可靠。急忙」加速，快快的；「伏」(原文与「急忙」同字)；「下拜」下拜，俯伏「立」剪除，砍掉；「♥约」契约，结盟；♥「奇妙的事」奇妙的，卓越的的，非凡的；「未曾行」创造，型塑；「♥作为」行为，工作；「畏惧」惧怕，敬畏。「吩咐」命令，指示；「♥谨守」保守，看守，遵守；「撵出」赶走，驱逐；「♥亚摩利人」山居者；「♥迦南人」热心的；「♥赫人」恐惧的子孙；「比利洗人」属于某一村庄；「希未人」村民；「♥耶布斯人」被践踏的后裔，打谷场。「谨慎」保守，看守，遵守；「立」剪除，砍掉；「♥约」契约，结盟；「网罗」网罗，引诱，饵。「立」剪除，砍掉；「约」契约，结盟；「随从」在…之后；「行邪淫」奸淫，作妓女；「祭祀」献祭，宰杀祭物；「祭物」祭物。铸造」做，制作；「神像」像神的。「守」保守，看守，遵守；「除酵」没有放酵的面包；「节」节庆，筵席；「♥亚笔」初熟，放穗的月份；「无酵饼」(原文与「除酵」同字)。「头生的」头生的，分别出来的；「代赎」赎身，赎回；「空手」徒劳地，无实质地。「做工」工作，服事；♥「安息」中止，停止，休息；「耕种」耕地，耕种季节；「收割」庄稼，收获。男丁」男人；「♥朝见」看见，觉察。祭物」祭物；「献上」祭品，屠宰，击打；「逾越」逾越；「留到」住宿，过夜
「首先」首先，起头；「♥初熟之物」初熟的果子；「殿」房屋，家；「山羊羔母」母亲；「煮」煮沸，翻腾。♥「不可用山羊羔母的奶煮山羊羔」：(1)以母奶煮其子，有残忍之嫌；(2)此乃迦南人异教徒祭祀习俗，为真神所不喜。「饭」面包，食物；「约」契约，结盟；「话」言论，言语；「条诫」(原文与「话」同字)；「版」石板。西乃」多刺的；「皮」皮肤；「发了光」闪烁发光，发出光辉。怕」惧怕，敬畏；「挨近」拉近，靠近。
叫」召唤，宣告；「官长」长官，首领。♥完了」实现，消耗，结束；「帕子」面罩；「蒙上」给，置，放。「又」返回，转回；「蒙上」(原文与「又」同字)；「揭去帕子」(原文无此词)
♥木偶”指迦南女神亚舍拉的像。亚舍拉为迦南主神伊尔之妻，也是“赐子观音”。她的雕像为迦南人所膜拜，敬拜的仪式淫乱。
♥在农忙的日子也当守安息日。付代价守主日。
♥发了光”的希伯来原文为karam，与另一字keren通，义为“角”；意思是说，摩西脸上的光像角一样迸发。
♥神简洁的自我启示。祂是耶和华，那自存者，那主动者，是我在任何境况里所需要的一切。创世记二章4节。祂是伊利（El），那无限的强者。祂是温柔诚实和宽大的神。
♥亚施念（Asherim）是淫邪之像，象征生养众多。不可把异教崇拜与敬拜圣洁的神混在一起。因为神与他的民立了约，他们不得与那地的居民立约。主耶稣清楚说明：“一个仆人不能事奉两个主人……”一个人根本不可能又跟随神，同时又跟随偶像（林前一Ｏ21）。
♥保罗在哥林多后书三章13节解释，说摩西蒙上脸，好叫百姓看不见律法的荣耀逐渐消失——律法将要废去。
♥在云中:云象征神的临在(33:9)。
♥七七节: 也称为收割节或五旬节。记念神对农作物的祝福的节日(23:16;申16:9-12), 收藏节:记念以色列百姓在旷野生活的节日(23:16)。也叫住棚节或帐棚节。
♥三次:三大节期(除酵节,五旬节,住棚节)时进入圣所的事情。希望作为神的选民,以色列百姓以神为中心而生活(23:17;申16:15,16)。
♥祭物的血……有酵的饼:祭物的血象征赎罪,而饼中之酵象征罪恶,所以不能一同献上(23:18)。
♥揭去帕子:面对神的荣耀。另一方面,新约时代的信徒在基督里自然揭去这个帕子,面对主的荣耀,所以越来越有主的形象(林后3:16,18)。
（1）不可敬拜别神（14节上）
　　（2）不可为自己铸造神像（17节）
　　（3）凡头生的都是我的（19节上）
　　（4）谁也不可空手朝见我（20节下）
　　（5）你六日要作工，第七日要安息（21节上）
　　（6）你们一切男丁，要一年三次朝见主耶和华以色列的上帝（收割节、七七节、收藏节；22～23节）【守律法安息日的，做不到一年三次去以色列守节。】
　　（7）你不可将我祭物的血，和有酵的饼一同献上（25节上）
　　（8）逾越节的祭物，也不可留到早晨（25节下）
　　（9）地里首先初熟之物，要送到耶和华你上帝的殿（26节上）
　　（10）不可用山羊羔母的奶煮山羊羔（26节下）
♥帕子，原文是 masweh，字根 SWH
♥有怜悯有恩典的上帝（El rachum ve-channun）。rachum与rechum有相同的词根，意思是母亲的‘胎’，是母亲对儿女感受到他们的软弱的那种了解的意思；
♥耶和华，耶和华：把神圣名字重复说出意含了启示录一章八节；廿二章十三节阿拉法和俄梅戛所传达的意思。以色列全部历史从开始继续，而且存在到那时，乃是因为耶和华的权能；未来亦在乎此。
ve-rav chesed ve-emet有丰盛的慈爱和诚实。chesed不变的爱’
♥敬虔的祖先们的影响及于千万代。