23章:
防守,謹守,————遵守,謹守,持守,保守,看守,守,守住,順從,留,拘留,存留,留下,留在,留意,被囚,囚押,押;源自(5084X*=守望),或出自(2334=在觀看),而2334出自(2300=察看*).
參讀0069,0472同義字
同源字:
1)1301,徹底的看守
2)3906,在旁檢視
3)3907,檢視
4)4933,共同嚴密保存
5)5083,防守
6)5084,守望著
作*,行,遵行——,結交,結出,結,待,住,犯,變,收,吐,正,開,爭,叫,犯,修,使,把,生,施,調,搭,造,當作,以為,勾引,看待,帶到,題起,湊出,流出,編造,預備,進行,奉養,實行,分成,施行,施展,擺設,設立,度過,處治,生產,製造,辦,成就,執行,行動,受造之物.
這字有非常廣範的應用,和合本譯本中有八十餘種不同譯字,本書也有二百餘種不同譯字(參讀本編號的譯字彙編).
參讀0378,2090同義字
同源字:
1)0015,作行好者
2)0016,好行為
3)0017,好行者
4)0886,非人手所作的
5)1517,成就和平
6)1518,使人和睦的人
7)2140,行善
8)2227,賦以活力
9)2554,成為作惡者
10)2569,行好
11)3447,鑄造牛犢
12)3792,聚眾
13)4046,保全自己
14)4160,作,行
15)4161,生產品
16)4162,行為
17)4163,行動者
18)4164,自命,聲稱
19)4635,製帳棚者
20)4806,一同活過來
21)5499,手造的
行为—— 源: 行為,工作,作為,行動,行事,實在,實行,遵行,職業,任務,工程,行,事,工,事物;源自(2041X*=工作).
神的工作,常藉著主耶穌的救恩與救贖工作顯明出來.
同義字:
1)2041,行為
2)2873,勞累,勞苦
3)3449,勞碌
4)4162,行為,遵行者
5)4192,勞苦
6)4234,實施
難-(有)負擔(的)
字義溯源: 難忍的,難擔的,重負的;由(1418*=難)與(0941*=舉起)組成。
重——源: 煩重的,沉重的,重大的,累人的,兇暴的,更重要的,難的;源自(0922*=重量).
担——文字根: 攜帶. 字義溯源: (發票上所列的)貨物,負擔,擔,擔子,義務,責任。
搁——: 在上-安置.
字義溯源: 按手,按,安,戴,搭,擱,打,扛,負,放,抹,加,加給,加添,按著,按於,設立,送來,下手,穿戴,安牌子,把…放,起名叫;由(1909*=在..上)與(5087*=設立,安放)組成.
這字表示普通的穿戴,安放(太27:29,37)之外,也表示
1)設立(徒6:6);
2)分賜聖靈(徒8:17);
3)分賜恩賜(提前4:14;提後1:7);
4)禱告祝福(太19:13,15).
5)治病趕鬼(太9:18;可7:32)
同源字:
1)1936,按
2)2007,按手
3)5087,設立
手指*,指頭,能力;或源自(1176=十).
主耶穌醫治耳聾舌結的人,用指頭探他的耳朵(可7:33);主耶穌也用他的指頭趕鬼(路11:20;和合本將指頭譯為能力);主耶穌又用他的指頭在地上畫字(約8:6).然而文士與法利賽人能說不能行,把難擔的重擔捆起來擱在人的肩上,但自己一個指頭也不肯動(太23:4).
也許,我們需要用我們屬靈的指頭,探入主的肋旁,來確定我們的信.(約20:27)
同源字:
1)1146,指環
2)1147,手指
3)5554,帶金戒指
高——義溯源: 升高,高的,高升,被…高舉,高舉,抬舉,舉起,舉起來,升,高,舉,必升為高;源自(5311=高超),而5311出自(5228*=在上,過於).
參讀0142同義字.
同源字:
1)5251,升為至高
2)5308,高的
3)5309,心思高傲
4)5310,至高的
5)5311,高超
6)5312,升高
7)5313,高處
字根: (使成)卑微.
字義溯源: 降為卑,降卑,謙卑,降低,慚愧,自卑,卑,削平;源自(5011*=喪氣
:容—— 遣去,離開,撇下,留下,剩下,放下,丟下,留給,忽視,忘掉,放棄,離棄,取消,饒恕,赦免,緩和,捨棄,捨,免,退,讓,容,許,斷,等著,任憑;由(0575*=從,出,離)與(1510X*=行走,去)組成.
這字使用146次,大都用在四福音中,僅16次用在行傳及書信中.
罪的赦免,不僅僅是在我們悔改相信接受主時那一次的經歷;乃是我們天天的經歷.主耶穌教導門徒禱告時說:赦免我們的債,如同我們赦免了人的債(太6:12).
另一方面,我們也得小心,主的話也說,那褻瀆聖靈,說話干犯聖潔的,今世來世總不得赦免(太12:31,32).
參讀0859的比較
同源字:
1)0425,弛,安息
2)0859,自由
3)0863,遣去
4)3929,容忍
5)4920,建立
外表的做作,假裝,假意——,假意作,推諉,託詞,動機,緣由,推諉,有嫌疑的動機,藉口;由(4253*=先前,高於)與(5316=發光,照耀)組成,其中5316出自(5457=光),而5457出自(5337X*=照耀,顯示).
刑罚——
判決,判定,審判,定罪,刑罰,判斷,法則,控訴,告狀,伸冤,刑,罪,冤;源自(2919*=辨別).
這字是說到審判的判決.少數幾次指人的判斷,但大部分都是說到神的判決,有的是對人的,有的是對魔鬼的
勾引 ——作*,行,遵行,結交,結出,結,待,住,犯,變,收,吐,正,開,爭,叫,犯,修,使,把,生,施,調,搭,造,當作,以為,勾引,看待,帶到,題起,湊出,流出,編造,預備,進行,奉養,實行,分成,施行,施展,擺設,設立,度過,處治,生產,製造,辦,成就,執行,行動,受造之物.
這字有非常廣範的應用,和合本譯本中有八十餘種不同譯字,本書也有二百餘種不同譯字(參讀本編號的譯字彙編).
參讀0378,2090同義字
同源字:
1)0015,作行好者
谨守——: 欠債*,欠,虧欠,所欠的,當,該,應當,應該,應分,責任,應盡義務,負債,謹守,該謹守;或源自(3786=利益),而3786出自(3784X=積聚*).
這字的字面意義是經濟上的欠債,隱喻意義是道德上的欠債.我們在神面前都是欠債人,保羅在書信中示意,彼此相愛是還債之路(羅13:8).
參讀0315比較
同源字:
1)3781,欠債者
2)3782,所欠的債
3)3783,債
4)3784,欠債
5)3785,我應當
6)4359,仍是負債
7)5533,債務人
无知—— 愚拙的*,笨的,無知的,摩利;這編號的音譯:摩利.或出自(3466=奧祕),而3466又出自(3466X=封閉,緘默*).
參讀0453同義字
同源字:
1)3471,失了味,使愚拙
2)3472,愚拙
3)3473,妄語
4)3474,愚拙的
禮物——,供獻,供物,恩賜,贈送,捐項.
這字除了表示禮物外,也有手寬,手掌的意義.
神是愛,藉著他賜給人而表明出來;他將他的獨生子賜給世人,並使他捨命作多人的贖價.
保羅對以弗所教會的長老們說,當記念主耶穌的話,說,施比受更為有福(徒20:35).保羅也勸信徒將自己的身體獻上,當作活祭,而事奉神(羅12:1).
同源字:
1)1248,服事
2)1325,給
3)1390,禮品
4)1432,無故地
5)1433,賜給
6)1435,禮物
成圣——聖(化).
字義溯源: 使成聖,成聖,成為聖潔,獻身,奉獻,純化,分別出來,分別為聖,聖潔,尊為聖;源自(0040=神聖的);而0040出自(0060Y*=敬畏).
凡神所造的,都因著神的話和人的祈求成聖(提前4:4,5);主耶穌用真理(主的話)使門徒成聖(約17:17,19);主用水藉著話把教會洗淨,使教會成聖(弗5:26);保羅藉著聖靈使獻上的人成聖(羅15:16);保羅也願神親自使信徒成聖(帖前5:23);我們靠著主的獻上他的身體,為我們流血,得以成聖(來10:10;13:12).
同源字:
1)0037,使成聖
2)0038,成聖
3)0039,神聖事物
4)0040,神聖的
5)0041,神聖
6)0042,神聖
7)0047,純潔
8)0048,使純潔
9)0049,純化
10)0053,純潔的
11)0054,純淨
12)0055,純淨地
虚无——溯源: 毫無,沒,沒有,再沒有,並沒有,沒有人,沒有一個,沒有一樣,沒有甚麼,一無,算不得甚麼,甚麼,無,無人,無一,無有,虛無得,任何人,無價值,空虛,不,絕不,也不,都不,決(不);由(3761=也不)與(1520*=一個)組成;而3761又由(3756*=不)與(1161*=但)組成.
宝座——有威嚴的座位,寶座,座位,位,主權;源自(2352X*=坐).
寶座這字大部用在啟示錄(40餘次),說到神的寶座,基督的寶座.
公义——: 判決*,判斷,決定,審判,定罪,刑罰,宣判,公平,公理,公義,是非,法庭.
參讀0968,1106同義字
同源字:
1)1341,公義判決
2)2919,辨別
3)2920,判決
信实——信服,信,信的,信任,因著信,信實,信心,信力,信從,忠信,可靠,所信的,可信的憑據,信賴,確信,信仰,教義,真道.源自(3982*=說服).
這字是名詞,信服,信;可參讀動詞(4100=相信,信)的說明.
希伯來書說到信的定義(來11:1);也說到信的重要:人非有信,就不能得神的喜悅(來11:6);以後就列舉舊約許多信的事例,並且結論說,那些人都是因信(神的應許)得了美好的證據,卻仍未得著所應許的(來11:39).
那也是不可放下的。
原文字根: 小蚊蟲
字義溯源: 蚊,蚋,蠔蟲;由(2759=尖,刺)與(3700*=注視)組成;其中2759出自(2758X*=刺穿).
這字用來形容:瑣碎小事.
譯字彙編:
1) 蠓蟲(1) 太23:24;
勒索——根: 奪取(著)
字義溯源: 劫奪,搶去,盜取,偷竊,勒索;源自(0726=捉);而0726出自(0138*=取為己有).
這字用了三次,而二次都譯為:勒索.主責備法利賽人,洗淨杯盤的外面,裏面卻滿了勒索(太23:25;路11:39)
放荡—— 不-握住(著)
字義溯源: 無自制能力,縱容自己,放蕩,情不自禁;源自(0193=無能力);由(0001=0427*=不)與(2904*=權力)組成.
潔淨的——*,乾淨的,清潔的,純淨的,純潔的,淨,精.
參讀0040同義字
同源字:
1)0167,不純潔
2)0168,不純潔
3)0169,不純潔的
4)1245,全然地潔淨
5)1571,徹底的潔淨
6)2508,潔淨
7)2511,洗淨
8)2512,洗
9)2513,潔淨的
10)2514,潔淨
11)4027,潔淨四散污物
粉饰——灰粉.溯源:粉刷,塗灰泥,粉飾;源自(2866X*=塵灰).
好看—— 原文字根: 時候
字義溯源: 合時宜的,季節,佳美,好看,美;源自(5610*=時辰).
假善——根: 被-審判的
字義溯源: 演戲,假冒為善,假冒,假善,假意,裝假,虛偽;源自(5271=裝假),由(5259*=被,在..下)與(2919*=辨別)組成.
不法—— 不法,不義,罪惡,違法,過犯,惡;源自(0459=不法的);由(0001=0427*=不)與(3551=律法,分出)組成,而3551出自(3500Y*=分配).
參讀0266的比較.
在幾個犯罪的字中,這字(不法)最嚴重.(0051)不過是過失,疏忽;(0266)是罪行,罪污;(3847)是違犯,過犯;但(0458)乃是不法,無法無天;是破壞法律,目中無法,好像法律並不存在一樣.
修饰——
原文字根: 系統.
字義溯源: 裝飾,修飾,妝飾,妝飾整齊,收拾,收拾整齊,預備,敬重,尊榮;源自(2889*=世界
祖宗——字義溯源: 父親*,先祖,列祖,始祖,祖宗,祖先,祖,主,父,父老,父母,主人.
這字普通都譯為:父親,若是用複數,就譯為:先祖,袓先,祖宗.
在舊約,猶太人稱亞伯拉罕為父親,先祖(路16:24,30;徒7:2).在新約,那創造的全能神乃是我們信徒的父親(弗3:14;來12:9).主耶穌教導門徒禱告,就說,我們在天上的父(路11:2).主耶穌死而復活後,就說,我的父,也是你們的父(約20:17).
同源字:
1)0540,無父的
2)3962,父親
3)3964,弒父的
4)3965,父系血統
5)3966,先祖
6)3967,父系的
7)3968,父地,家鄉
8)3970,傳統的
9)3971,父親的
10)4310a,祖宗,先祖
贯——: 量.
字義溯源: 分量*,度量,測量,量尺,尺寸,大小,長短,多少,量器,貫.
這字一面說到實際的量器(太7:2;路6:38);另一面也隱喻屬靈的事(弗4:7,13).
參讀2884同義字
同源字:
1)0280,無節制的
2)0488,量還,償還
3)3354,量
4)3355,量器
5)3356,適度的同情
6)3357,適度地
7)3358,分量
8)4620,定量食糧
归到——: 到達.
字義溯源: 到達*,來到,來,到,臨到,歸,臨,出來,要來,回來.
參讀1279同義字
同源字:
1)0433,達到
2)2185,臨到
3)2240,到達,來到
4)2520,抵達
文字根: 膝-耶和華
字義溯源: 巴拉加;撒迦利亞的父親,被殺於聖殿和祭壇中間(太23:35).字義:神所記念的.源自希伯來文(H1296=耶和華的膝),由(H1290=膝)與(H3050=耶和華聖名)組成,其中H1290出自(H1288=跪下,祝福),而H3050則出自(H3068=自有永有的),而H3068又出自(H1961=存在).
愿意——意志. 相當於: H0014 H0157 H2656
字義溯源: 決定,意願,意欲,心意,情願,要,想要,希圖,故意,偏要,想望,隨意,肯,敢,喜愛,願,願意,巴不得,顯明,准,許可,寧可,立志,決意去行;源自(0138*=取為己有).
2307是名詞,2309是動詞,兩編號的意義相似.編號1014的意義也與2309很接近.
參讀1014,1567同義字
同源字:
1)2307,旨意
2)2308,決心
3)2309,決定,願意
聚集——根: 在上-共同-帶領
字義溯源: 聚集在一處,聚集,召聚,聚;由(1909*=在..上)與(4863=共同帶領)組成;其中4863又由(4862*=同)與(0071*=帶領)組成.
參讀0119a同義字
: 曠野*,沙漠,荒場,牧場,無丈夫的,沒有丈夫的.
同源字:
1)2047,荒野
2)2048,曠野
3)2049,成了荒場
4)2050,因毀壞而荒蕪
告诉——: 安置(說).
字義溯源: 陳述*,說,講,誇,勸,設,指,談,談論,說話,告訴,問,問說,回答,吩咐,稱,稱為,稱呼,叫,名叫,叫作,看作,意思,提起,辯明.
這字用了一千三百餘次,意為:說,口頭或書面的告訴.
3004與2980的分別:
2980,重在說話的聲音,發音.
3004,重在說話的本質和意思.
當這兩個編號同時在一句話中使用時,和合本就譯為:他用比喻對他們講(2980)許多道理,說(3004),有一個…(太13:3).
參讀0031a,0154,0611,1951,1263同義字
同源字:
1)0148,卑鄙的談話
2)0483,辯駁
3)1075,清點族譜
4)1076,世代溯源
5)1256,周全的說話
6)1258,談論
7)1260,深思熟慮
8)1677,計及,算作
9)1951,稱呼,挑選
10)2551,誹謗
11)2639,登記
12)3004,陳述
13)3056,話
14)3670,同意
15)3881,沿岸航行
16)3884,誤算
17)4302,預言
18)4816,收集
19)4883,緊靠的連結一起
20)5542,似有用的話
应当称颂——根: 好—放置(說).
字義溯源: 說佳言,祝福,祝謝,稱謝,稱頌,頌讚,讚美,賜褔,高舉,有福,得福,論福;由(2095=好)與(3056=話)組成;其中2095出自(2149X*=善,美),而3056出自(3004*=陳述).
當主耶穌末了一次進入耶路撒冷時,眾人以他為王,大聲稱頌說,奉主名來的,是應當稱頌的.這事四福音都記戴,也是約翰福音使用這編號僅有的一次(約12:13).
主耶穌來到地上,把屬天的祝福帶給人.他為我們嘗了咒詛的杯,把祝福的杯賜給我們.他使神對亞伯拉罕的祝福應驗在我們身上.他復活之後,一再的向那些對其顯現的門徒祝福.
參讀0136同義字
同源字:
1)1757,賜福
2)2127,說佳言
3)2128,可稱頌的
4)2129,頌讚
5)2720a,祝福
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