罪对犯罪之人会产生哪些影响？
艾利克森 橡树文字工作室II 今天
橡树出版之【精彩书摘】

编者按

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罪对人有怎样的影响？首要的当然是将我们与天父分开，带来死亡。除此之外，它还会在我们的生命的方方面面产生影响。今天文章中列出了罪对犯罪之人的七种影响，值得警醒。
罪的最大影响是影响我们与上帝的关系，也会给人际关系带来巨大影响，现在我们来看看罪对那些犯罪之人自身的影响。
 
一、被罪辖制
 
   其中一种影响就是罪辖制人的力量。犯罪会变成一种习惯，或犯罪成癖。一次犯罪会导致人去犯另一次罪。譬如，该隐在杀了自己的兄弟亚伯之后，当上帝追问到他的兄弟在哪里时，他就不得不说谎。
 某些人看为犯罪的自由，以及那种不必遵行上帝旨意的自由之类，实际上是罪所带来的某种奴役。在某些情况下，有些罪对人的辖制如此众多，力量如此之大，以致人无法逃避。保罗回想罗马的基督徒是“作罪的奴仆”（罗6:17）。但是，罪的辖制已经因着基督的作为脱去了：“因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。”(罗8:2）
 
二、逃避现实
    罪同样也会导致人产生不愿面对现实的心态。对生命中那些严酷的东西，尤其是我们犯罪的后果，我们总是不愿现实地去面对它。特别是，整个社会避而不去思考人人迟早都必有一死的严酷现实（来9:27）。我们做了种种努力避免思考这个问题，而在这背后掩藏的，或许就是我们对罪的工价是死（罗3:23）这一认识的压制。

三、否认罪
   我们既然否认死亡，随之而来的就是否认罪。罪既被我们重新贴上标签，如此我们也就可以根本不用去思考它了。罪会被人们看成一种病态、缺乏、无知，更有甚者，或许还会被看成社会失调。
   我们否认罪的另一种方式就是，我们虽然承认自己的行为不当，但却拒绝承担犯罪的责任。在始祖第一次犯罪的例子中，我们就看到罪的破坏力。当他面对耶和华上帝的提问“谁告诉你赤身露体呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗?”(创3:11)亚当就转而抱怨：“你所赐给我、与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。”（12节)
  亚当当下的反应就是否认自己的责任——他吃这果子不过是受了夏娃的诱惑。请注意，他甚至想把罪过推到上帝身上。
    试图把自己的责任转嫁到别人身上，这是一种颇为常见的作为。因为在人的内心中常常会有一种罪咎感；对此，人们总是千方百计地去抹杀它。但试图转嫁责任，却会使人的罪欲盖弥彰，使他更不可能悔改。我们为自己的行为提出各种借口和解释，乃我们罪孽深重的标记。
 
四、自我欺骗
   当我们否认罪的时候，背后的问题就是自我欺骗。耶利米写道：“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢?”(耶17:9)
    耶稣经常谈到的那些假冒伪善的人，或许先要自欺，随后才能去欺人。他指出人的自我欺骗会达到怎样的程度：“为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢?”(太7:3)

五、麻木
   罪同样也会使人麻木。当我们不断犯罪，对上帝的警告和定罪弃之不顾时，就会对良心的督促越来越没有反应。尽管一个人在做错事的时候，起初会有那么一丝不安，但犯罪的最终后果却会叫我们不再为上帝的道和圣灵所感动。有时候，我们会毫不犹豫地去犯那些大罪。
    对上帝的真道麻木的一个明显例子就是法利赛人的例子，他们看了耶稣所行的神迹，听了他所传的道，却把圣灵的作为归给了鬼王别西卜。
 
六、自我中心
    因为犯罪的缘故，人以自我为中心的倾向日益增强。就许多方面而言，罪就是转而依靠自己，这一点已经借着他们的生活得到了证实。我们都会呼吁别人关注自己，关注自己的好品质和成就，又遮掩我们的缺陷。我们在生活中会特别寻求恩待和机会，想比别人略胜一筹。我们会特别关心自己的某种需要，却忽略了别人的需要。
 
七、内心不安
    最后，罪常常会给人带来内心的不安。罪有一种贪得无厌的特点，永远不会得到完全满足。尽管在某段时间内，罪人或许会处在一种相对稳定的状态，但最终却无法得到满足。这一点从“多少钱才会叫人知足”的回答就会得到证实。洛克菲勒(John D.Rockefeller)回答说：“再多一点。”
（本文摘自《基督教神学导论（第二版）》，上海人民出版社，2012.05。）

  《出埃及记》第13讲 | 权玺

  原创 权玺 哀鸣如鸵鸟 今天
   请问，在你的身上有没有神迹发生呢？什么是发生在你身上的神迹呢？过去你是不顺服神的人，过去你是不承认神在你生命中主权的人，过去你的时间、你的工作、你的教育、你的孩子、你的生活、你的爱好、你的习惯、你的一切都由你自己做主，过去你相信“我命由我不由天”。
   但现在神迹发生了。你开始顺服神了，你开始承认神在你生命中的主权了，你的时间，你的工作，你的教育，你的孩子，你的爱好，你的生活，你的习惯，你的一都开始交给神来做主了，现在你开始相信“我命由神不由我”。这就是应该发生在你身上的神迹。
   那弟兄姊妹，我们现在可以在主的面前好好想想，接下来，我们可以闭上眼睛好好问问自己：在我的身上有这样的神迹发生吗？我现在是在为神而活吗？我对孩子的教育，我对时间的安排，我对工作的态度，我对生活中的习惯，是我自己在做主呢？还是神在作主呢？我做事，是在讨神的喜欢呢？还是在逃自己的喜欢呢？我的生活到底是在实践我命由我不由神呢？还是在实践我命由神不由我呢？