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第三诫：神名可畏、不容贬低！
经文：【出20:7】“不可妄称耶和华你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。
不可妄称神的名，不是不让我们称呼神的名，乃是不要用神的名作不诚实的事，或用神的名满足自己的欲望，甚至用神的名犯罪，用神的名必须要作诚实圣洁的事，要名副其实。
其实在耶稣那个时代，犹太人对神的名是非常在乎的，当耶稣称自己是神的儿子的时候，他们说就说耶稣说僭妄的话了，意思就是说：耶稣犯了妄称神的名了。
一、 名字代表了哪些涵义？
1. 名誉
（诗8：1）“耶和华我们的主啊，你的名在全地何其美！你将你的荣耀彰显于天。”
2. 属性
（出15：3）“耶和华是战士；他的名是耶和华。”
（出15：11）“耶和华啊，众神之中，谁能像你？谁能像你至圣至荣，可颂可畏，施行奇事？”
3. 权柄
（路10：17）“那七十个人欢欢喜喜地回来，说：‘主啊！因你的名，就是鬼也服了我们。”
其实耶和华不是神的真正的名字，神的名字到底叫什么？谁都不知道，当摩西在和烈山为神叫什么名字，神回答说：我是自有永有的，在新约中神的名字叫“我是”，其实神不需要有名字，因为他是独一无二的。
二、本诫命的基本意义是什么？
1. 明白神是乐意启示祂自己圣名的神
我们的神是一位乐意自显的神，祂并不是叫人们猜测研究祂的名字，而是祂主动乐意让人们认识祂自己，认识祂的名 ，参（出3:13/14，启2:3：）
2. 端正对神名的态度与意义
耶和华的名字有独有的能力尊严与荣耀，因此不容人们在使用祂的名字时轻忽、贬低、抵触、冒犯，更不能随便使用神的名来满足自己的欲望与需要。
神圣名的丰富
耶和华以勒：耶和华必预备（创22：14）
耶和华拉法：耶和华是我医治者（出15:26）
耶和华尼西：耶和华是我旌旗（出17：15）
耶和华沙龙：耶和华是平安（士:6：23，24）
耶和华沙玛：耶和华的所在（结48：35）
耶和华齐根努：耶和华我们的义 （耶23：6）
耶和华锐阿：耶和华是我的牧者（诗23：1
三、人们在称呼神的名字方面发生哪些错误？
1. 圣经中记载的实例：
（1） 行邪术：
●旧约的例子：（申18：9—14） ●新约的例子：（徒19：13—17）
（2）假预言：
假先知并非耶和华神所差遣，却凭私意宣称：“耶和华如此说......”（申18:22；13:1--5，王上22:11；耶14:15；29:8—9；结13:6，9）。
不可随便奉神的名说话，不可随私意解经（彼后一20、21）。
（3）起假誓：
把神的圣名当作自己谎言的挡箭牌
“是，就说：是；不是，就说：不是，若再多说，就是出于魔鬼！”（太5：37）。
（4）亵渎神：亵渎神的名字
参（利24：10—16、23），说：亵渎神名的必被治死。
亲眼看见神的作为，却拒绝把荣耀归给神，反而亵渎神（太12：22—32）。
2. 生活中易犯的错误：
（1）生气咒骂
（出22：28）“不可毁谤神；也不可毁谤你百姓的官长。” （赛8：21）“他们......心中焦躁，咒骂......自己的神。”
（2）轻蔑放任
（利18：21）“不可亵渎你神的名。我是耶和华。” （结20：39）“只是不可再因你们的供物和偶像亵渎我的圣名。”
（3）强迫威胁
为了达到自己的利益，假借神的名字，用属灵的包装，来强迫别人接受自己的要求。
（4）夸大印象
用属灵的术语或教会的行话，来使别人对自己有印象，其实往往是缺乏安全感或自我形像被贬低时，无奈用神的大名来保护自己的安全，就犯了妄称神名的大罪。
四、 如何正确使用神的名字？
1. 第一步：主名是爱，先除惧怕
神就是爱；爱既完全，就把惧怕除去。（约一4：16—21）
2. 第二步：生活表彰，爱主圣名
（诗29：2）“要将耶和华的名所当得的荣耀归给他，以圣洁的妆饰敬拜耶和华。” 在态度上敬畏神的名，在言语及生活方式中追求圣洁，不使神的名蒙羞。
3. 第三步：信靠主名，高举神大能
（诗33：21）“我们的心必靠他欢喜，因为我们向来倚靠他的圣名。”
靠祂的名得救（徒4:12）；靠祂的名祷告（约16:24）；靠祂的见证福音（徒3：6/7）；靠祂的名得胜（撒上17:45）。
总结：神把我们从罪恶里面，从撒旦权下拯救出来，他给我们立约，为要使我们更安全，活在神的保守之中，所以我们不要触犯他的禁令，当敬畏神，尊神的名为圣，更不要妄称神的名，当与神建立亲密的关系。